بامهدی ادرکنی

? ? ° ? ? ° ? ? ° ? ? °
° ? ? ?
? ?
? °

【 تـوسـل روز #سـه‌شنبـه 】

? بِسْـمِ ٱللهِ ٱلْرَّحْمٰـنِ الْرَّحیـمْ ?

? ? یا اَبَا الْحَسَـنِ یا عَلِىَّ بْنَ الْحُسَیْـنِ
یا زَیْنَ الْعـابِدینَ یَابْنَ رَسُـولِ اللهِ
یا حُجَّـةَ اللهِ عَلى خَلْقِـهِ
یا سَیِّـدَنـا وَ مَـوْلانـا
اِنّـا تَوَجَّهْنـا وَاسْتَشْفَعْنـا
وَ تَوَسَّلْنـا بِکَ اِلَى اللهِ
وَ قَـدَّمْنـاکَ بَیْـنَ یَـدَىْ حاجاتِنـا
یا وَجیهـاً عِنْـدَاللهِ اِشْفَـعْ لَنا عِنْـدَالله

? ? یا اَبا جَعْفَـرٍ یا مُحَمَّـدَ بْنَ عَلِی
اَیُّهَـا الْباقِـرُ یَابْنَ رَسُـولِ اللهِ
یا حُجَّـةَ اللهِ عَلى خَلْقِـهِ
یا سَیِّـدَنـا وَ مَـوْلانـا
اِنّـا تَوَجَّهْنـا وَاسْتَشْفَعْنـا
وَ تَوَسَّلْنـا بِکَ اِلَى اللهِ
وَ قَـدَّمْنـاکَ بَیْـنَ یَـدَىْ حاجاتِنـا
یا وَجیهـاً عِنْـدَاللهِ اِشْفَـعْ لَنا عِنْـدَالله

? ? یا اَبا عَبْـدِاللهِ یا جَعْفَـرَ بْنَ مُحَمَّـدٍ
اَیُّهَـا الصّـادِقُ یَابْنَ رَسُـولِ اللهِ
یا حُجَّـةَ اللهِ عَلى خَلْقِـهِ
یا سَیِّـدَنـا وَ مَـوْلانـا
اِنّـا تَوَجَّهْنـا وَاسْتَشْفَعْنـا
وَ تَوَسَّلْنـا بِکَ اِلَى اللهِ
وَ قَـدَّمْنـاکَ بَیْـنَ یَـدَىْ حاجاتِنـا
یا وَجیهـاً عِنْـدَاللهِ اِشْفَـعْ لَنا عِنْـدَالله

?
? ?
° ? ? ?
? ? ° ? ? ° ? ? ° ? ? °

⇝✿• ? •❀°✵﷽✵°❀• ? •✿⇜

? ? هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه
از ابتـدای قـــرآن

#ســوره‌تـوبـه

#صفحـه187

❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋

✨وَ أَذَانٌ مِنَ اللهِ وَ رَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ یَوْمَ الْحَجِّ الْأَکْبَرِ أَنَّ اللهَ بَرِیءٌ مِنَ الْمُشْرِکِینَ ۙ وَ رَسُولُهُ ۚ فَإِنْ تُبْتُمْ فَهُوَ خَیْرٌ لَکُمْ ۖ وَ إِنْ تَوَلَّیْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّکُمْ غَیْرُ مُعْجِزِی اللَّهِ ۗ وَ بَشِّرِ الَّذِینَ کَفَرُوا بِعَذَابٍ أَلِیمٍ{3}

و این آیات اعلامى است از سوى خدا
و پیامبرش به مردم در روز حجّ اکبر
«عید قربان یا روز عرفه»
که خدا و رسولش از مشرکان بیزارند
با این حال اگر توبه کنید و دست از شرک
و کفر بردارید این برایتان بهتر است
و اگر روى بگردانید پس بدانید که کارى
از شما ساخته نیست و هرگز نمى‌توانید
خدا را ناتوان کنید و کافران را به عذابى
دردناک بشارت ده(3)

❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋

⬅️ آیه اول این سوره
اعلام برائت به خود‌ مشرکان بود
اینجا اعلام برائت از مشرکان به عموم
مردم است

«حجّ اکبر» یا روز عید قربان است
↲کافی، جلد4، صفحه 290

یا روز عرفه و یا مراسم حج‌
↲تفسیر برهان

در برابر مراسم‌ «عمره» که حجّ اصغر است

◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯

⓵ براى جلوگیرى از مظلوم نمائی دشمن
و تبلیغ علیه شما مردم را در جریان بگذارید
«أَذانٌ‌ …. إِلَى النَّاسِ‌»

⓶ در تبلیغ از عنصر زمان و مکان
غفلت نکنید «یَوْمَ الْحَجِّ الْأَکْبَرِ»

⓷ از تشویق و تهدید هر دو استفاده کنید
«فَإِنْ تُبْتُمْ‌ .. خَیْرٌ لَکُمْ وَ إِنْ تَوَلَّیْتُمْ فَاعْلَمُوا»

⓸ هنگام قطع روابط، روزنه‌اى براى
پیوند باقى گذارید «فَإِنْ تُبْتُمْ»

⓹ مهلت چهار ماهه، نشان لطف خداست
نه عجز او «غَیْرُ مُعْجِزِی اللَّهِ»

↲تفسیر نور

°❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀°
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
☑️ ⇦ کــانال احـادیـث
چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام
                     کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩
➯ @ahadis14masuom

? #آیت‌_الله_بهجت ره:

? خدا کند از رضای این خانواده (اهل بیت علیهم‌السلام) که رضای خدا است، خارج نشویم. اگر رضای دیگران را بخواهیم پشیمان خواهیم شد و معلوم نیست که بتوانیم تدارک (جبران) کنیم.

#پند_علما

? ? ? ? ? ?

? #آیت‌_الله_بهجت ره:

? خدا کند از رضای این خانواده (اهل بیت علیهم‌السلام) که رضای خدا است، خارج نشویم. اگر رضای دیگران را بخواهیم پشیمان خواهیم شد و معلوم نیست که بتوانیم تدارک (جبران) کنیم.

#پند_علما

? ? ? ? ? ?

#ســوره‌انـعــام

✨وَ أَنَّ هَٰذَا صِرَاطِی مُسْتَقِیمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِکُمْ عَنْ سَبِیلِهِ ۚ ذَٰلِکُمْ وَصَّاکُمْ بِهِ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ{153}

و این دستورها راه مستقیم من است
پس آن را پیروى کنید‌ و راههاى دیگر را پیروى نکنید که شما را از راه خداوند پراکنده کند این سفارش خداوند به شماست باشد که تقوا پیشه کنید. (153)

⬅️ پیامبر اکرم ﷺ براى توضیح این آیه
از روش نمایشى استفاده کرده با دست مبارک خود خط مستقیمى بر زمین کشیدند و فرمودند:‌ این راه مستقیم است که یکى بیش نیست‌سپس خطوطى از راست و چپ آن خط ترسیم کرده و فرمودند: اینها راههایى است که شیطان به آن دعوت مى‌کند.

⬅️ در پایان سه آیه اخیر سه تعبیر مختلف آمده است:

◽️در پایان آیه 151 که نهى از شرک و قتل و فحشا است «لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ» آمده است یعنى زشتى این امور با اندکى تعقل و فکر براى همه روشن مى‌شود.

◽️در آیه 152 که به حفظ مال یتیم و رعایت قسط و عدل و وفاى به عهد فرمان مى‌دهد تعبیر «لَعَلَّکُمْ تَذَکَّرُونَ» آمده یعنى خوبى عدالت را فطرت و نهاد هر کس مى‌پذیرد تنها باید تذکر داد.

◽️در این آیه نیز که پیروى از دستورهاى‌خداست «لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ» آمده یعنى تقوا همان گام نهادن در راه اطاعت و فرمان الهى است آنگونه که «نور» یکى است و «ظلمات» متعدد‌راه مستقیم یکى است و راه‌هاى انحرافى متعدد «صراط» مفرد آمده ولى «سبل» جمع در روایات مى‌خوانیم که مصداق عینى راه مستقیم رسول خدا ﷺ و امامان معصوم علیهم السلام از اهل بیت او هستند.

◽️ نکتـــه‌ها

? اساس همه ادیان الهى پیروى از راه خدا و دورى از راه دیگران است. «صِراطِی … فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ‌»

? عمل به احکام الهى سبب وحدت است و به سراغ احکام غیر الهى رفتن مایه تفرقه مى‌باشد. «صِراطِی مُسْتَقِیماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِکُمْ عَنْ سَبِیلِهِ»

? شاید بتوان با توجه به پایان سه آیه اخیر چنین نتیجه گرفت که مراحل رشد و کمال انسان عبارت است از تعقل «لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ» تذکّر «لَعَلَّکُمْ تَذَکَّرُونَ» و تقوا «لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ»

? تفسیر نور

#نکات_قرآنی

? ? ? ? ? ?