کدو
رسول اکرم(صلی الله علیه) به حضرت علی فرمودند:
کدو بخور،
?همانا هر کس آن را بخورد اخلاقش اش نیکو،
? چهره اش شاداب میشود وآن طعام من وانبیاء قبل من است
رسول اکرم(صلی الله علیه) به حضرت علی فرمودند:
کدو بخور،
?همانا هر کس آن را بخورد اخلاقش اش نیکو،
? چهره اش شاداب میشود وآن طعام من وانبیاء قبل من است
↩️ عن أبی عبد الله علیه السلام قال:
قال رسول الله صل الله علیه و آله:
«العطاس للمریض دلیل العافیة و راحة للبدن.»
عطسه برای بیمار، نشانه بهبودی و آسودگی بدن اوست.
? منبع : الکافی، ج2، ص656
? ? امام سجاد علیهالسلام فرمودند:
【فَحَقّ أُمّک فَأَنْ تَعْلَمَ أَنّهَا حَمَلَتْک حَیثُ لَا یحْمِلُ أَحَدٌ أَحَداً وَ أَطْعَمَتْک مِنْ ثَمَرَةِ قَلْبِهَا مَا لَا یطْعِمُ أَحَدٌ أَحَداً وَ أَنّهَا وَقَتْک بِسَمْعِهَا وَ بَصَرِهَا وَ یدِهَا وَ رِجْلِهَا وَ شَعْرِهَا وَ بَشَرِهَا وَ جَمِیعِ جَوَارِحِهَا مُسْتَبْشِرَةً بِذَلِک فَرِحَةً مُوَابِلَةً مُحْتَمِلَةً لِمَا فِیهِ مَکرُوهُهَا وَ أَلَمُهَا وَ ثِقْلُهَا وَ غَمّهَا حَتّی دَفَعَتْهَا عَنْک یدُ الْقُدْرَةِ وَ أَخْرَجَتْک إِلَی الْأَرْضِ فَرَضِیتْ أَنْ تَشْبَعَ وَ تَجُوعَ هِی وَ تَکسُوَک وَ تَعْرَی وَ تُرْوِیک وَ تَظْمَأَ وَ تُظِلّک وَ تَضْحَی وَ تُنَعّمَک بِبُؤْسِهَا وَ تُلَذّذَک بِالنّوْمِ بِأَرَقِهَا وَ کانَ بَطْنُهَا لَک وِعَاءً وَ حَجْرُهَا لَک حِوَاءً وَ ثَدْیهَا لَک سِقَاءً وَ نَفْسُهَا لَک وِقَاءً تُبَاشِرُ حَرّ الدّنْیا وَ بَرْدَهَا لَک وَ دُونَک فَتَشْکرُهَا عَلَی قَدْرِ ذَلِک وَ لَا تَقْدِرُ عَلَیهِ إِلّا بِعَوْنِ اللهِ وَ تَوْفِیقِهِ】
پس حق مادرت این است که بدانى
او تو را در جایى حمل کرده است که
هیچ کس فردى دیگر را در آنجا حمل نمیکند
و از میوه دل خود چیزى به تو خورانده
که هیچ کس به دیگرى نمیخوراند
و با گوش و چشم و دست و پا و مو
و پوست و خلاصه تمام جوارحش تو را
حفاظت نموده و از تو نگهدارى کرده
و از این کارش هم خرم و شاد بوده
و در عین حال مراقب بوده
و در ایام باردارى هر ناگوارى و درد
و سنگینى و غم و اندوهى را به جان خریده
و تحمل نمود تا آن موقعى که دست قدرت
الهى تو را از او فارغ ساخت و بر پهنه
زمین آورد از آن به بعد خوش داشت که
تو سیر باشى و او گرسنه
تو پوشیده باشى و او برهنه
تو سیراب باشى و او تشنه
و بر تو سایه بگستراند و خود در برابر آفتاب
باشد و با سختى خود تو را به رفاه اندازد
و با بیخوابى خود خواب را بر تو شیرین کند
مادر اندرونش ظرف تو
و دامنش محل آرامش تو
و پستانش ظرف آب تو
و جانش پناه تو بوده است
و فقط بخاطر تو متحمل گرم و سرد دنیا
شده است پس به همان اندازه هم تو از او
تشکر کن و آن را جز به یارى و توفیق
خداوند نتوانى!
↲تحف العقول، صفحه 242، 243
°❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀°
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
? ? ↶ #دعـایروزدوشنبـه ↷ ? ?
? ? بِسْمِ ٱللهِ ٱلْرَّحْمٰنِ الْرَّحیمْ ? ?
【اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِی لَمْ یُشْهِدْ أَحَداً حِینَ فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا اتَّخَذَ مُعِیناً حِینَ بَرَأَ النَّسَمَاتِ لَمْ یُشَارَکْ فِی الْإِلَهِیَّةِ وَ لَمْ یُظَاهَرْ فِی الْوَحْدَانِیَّةِ کَلَّتِ الْأَلْسُنُ عَنْ غَایَةِ صِفَتِهِ وَالْعُقُولُ عَنْ کُنْهِ مَعْرِفَتِهِ وَ تَوَاضَعَتِ الْجَبَابِرَةُ لِهَیْبَتِهِ وَ عَنَتِ الْوُجُوهُ لِخَشْیَتِهِ وَانْقَادَ کُلُّ عَظِیمٍ لِعَظَمَتِهِ فَلَکَ الْحَمْدُ مُتَوَاتِراً مُتَّسِقاً وَ مُتَوَالِیاً مُسْتَوْسِقاً [مُسْتَوْثِقا] وَ صَلَوَاتُهُ عَلَى رَسُولِهِ أَبَداً وَ سَلامُهُ دَائِماً سَرْمَداً اَللَّهُمَّ اجْعَلْ أَوَّلَ یَوْمِی هَذَا صَلاحاً وَ أَوْسَطَهُ فَلاحاً وَ آخِرَهُ نَجَاحاً وَ أَعُوذُبِکَ مِنْ یَوْمٍ أَوَّلُهُ فَزَعٌ وَ أَوْسَطُهُ جَزَعٌ وَ آخِرُهُ وَجَعٌ، اَللَّهُمَّ إِنِّی أَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ نَذْرٍ نَذَرْتُهُ وَ کُلِّ وَعْدٍ وَعَدْتُهُ وَ کُلِّ عَهْدٍ عَاهَدْتُهُ ثُمَّ لَمْ أَفِ بِهِ وَ أَسْأَلُکَ فِی مَظَالِمِ عِبَادِکَ عِنْدِی فَأَیُّمَا عَبْدٍ مِنْ عَبِیدِکَ أَوْ أَمَةٍ مِنْ إِمَائِکَ کَانَتْ لَهُ قِبَلِی مَظْلِمَةٌ ظَلَمْتُهَا إِیَّاهُ فِی نَفْسِهِ أَوْ فِی عِرْضِهِ أَوْ فِی مَالِهِ أَوْ فِی أَهْلِهِ وَ وَلَدِهِ أَوْ غِیبَةٌ اغْتَبْتُهُ بِهَا أَوْ تَحَامُلٌ عَلَیْهِ بِمَیْلٍ أَوْ هَوًى أَوْ أَنَفَةٍ أَوْ حَمِیَّةٍ أَوْ رِیَاءٍ أَوْ عَصَبِیَّةٍ غَائِبا کَانَ أَوْ شَاهِداً وَ حَیّاً کَانَ أَوْ مَیِّتاً فَقَصُرَتْ یَدِی وَ ضَاقَ وُسْعِی عَنْ رَدِّهَا إِلَیْهِ وَالتَّحَلُّلِ مِنْهُ فَأَسْأَلُکَ یَا مَنْ یَمْلِکُ الْحَاجَاتِ وَ هِیَ مُسْتَجِیبَةٌ لِمَشِیَّتِهِ وَ مُسْرِعَةٌ إِلَى إِرَادَتِهِ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تُرْضِیَهُ عَنِّی بِمَا [بِمَ] شِئْتَ وَ تَهَبَ لِی مِنْ عِنْدِکَ رَحْمَةً إِنَّهُ لا تَنْقُصُکَ الْمَغْفِرَةُ وَ لا تَضُرُّکَ الْمَوْهِبَةُ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ اَللَّهُمَّ أَوْلِنِی فِی کُلِّ یَوْمِ إِثْنَیْنِ نِعْمَتَیْنِ مِنْکَ ثِنْتَیْنِ سَعَادَةً فِی أَوَّلِهِ بِطَاعَتِکَ وَ نِعْمَةً فِی آخِرِهِ بِمَغْفِرَتِکَ یَا مَنْ هُوَ الْإِلَهُ وَلا یَغْفِرُ الذُّنُوبَ سِوَاه】
✧✾════✾✰✾════✾✧
? ? بنام خداوند بخشنده مهربان ? ?
〖 ستایش خداى را که هنگام آفرینش
آسمانها و زمین احدى را گواه نساخت
و به گاه ایجاد جانداران یاورى نگرفت
در پرستش انبازى ندارد
و در یکتاییاش پشتیبانى نخواهد
زبانها از بیان حقیقت وصفش درمانده
و خردها از ژرفاى معرفتش وامانده
و گردنکشان در برابر عظمتش فروتن
و چهرهها از بیم او متواضع گشته
و هر بزرگى در برابر بزرگیاش
تسلیم گشته است
ستایش پیاپى و پیوسته و دنباله دار
و پایدار تنها توراست و رحمت همیشگى
و درود جاودان و بیپایان او بر رسولش باد
بار خدایا ابتدای امروزم را خیر و صلاح
و میانه امروز را رستگارى
و پایانش را کامیابى قرار ده
و به تو پناه میآورم از روزی که آغازش
شیون و میانش بیتابى و پایانش
دردمندى است
خدایا از تو آمرزش میطلبم براى هر نذرى
که کردم و هر وعدهاى که دادم
و هر پیمانى که بستم و به آن وفا نکردم
و اداى حقوق بندگانت را که بر عهده دارم
از تو درخواست میکنم پس هر بندهاى
از بندگانت و هر کنیزى از کنیزانت
که او را نزد من حقى پایمال شده باشد
که در آن به جان یا آبرو یا مال
یا خانوادهاش یا فرزندش ستم روا داشتهام
یا غیبتى از او کردهام یا بر اثر میل خود
یا خواهش دل یا تکبر یا غضب یا خودنمایى
یا تعصب بر او یارى نهادهام
این بنده یا کنیزت غایب باشد یا حاضر
زنده باشد یا مرده و دستم کوتاه شده
و وسعم نمیرسد از پرداخت آن حق
یا طلب حلالیت از او
از تو میخواهم اى کسى که رفع نیازها
در اختیار اوست و آن حاجات در مقابل
مشیت او اجابت پذیر
و به جانب ارادهاش شتابانند
که بر محمد و خاندان محمد درود فرستى
و آن بنده را که بر او ستمى کردم
هرگونه که خواهى از من راضى گردانى
و از جانب خود مرا رحمت عطا نمایى
چه آمرزیدن از تو نکاهد و بخشیدن
به تو زیان نرساند اى مهربانترین مهربانان
خدایا در هر دوشنبه از سوى خویش
دو نعمت بر من عطا کن
خوشبختى بندگیات را در آغازش
و نعمت آمرزشت را در پایانش
اى آنکه تنها او شایسته پرستش است
و جز او کسى گناهان را نیامرزد 〗
°❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀°
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ