بامهدی ادرکنی

⇝✿• ? •❀°✵﷽✵°❀• ? •✿⇜

? ? هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه
از ابتـدای قـــرآن

#ســوره‌اعــراف

#صفحـه172

❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋

✨فَلَمَّا نَسُوا ما ذُکِّرُوا بِهِ أَنْجَیْنَا الَّذِینَ یَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَ أَخَذْنَا الَّذِینَ ظَلَمُوا بِعَذابٍ بَئِیسٍ بِما کانُوا یَفْسُقُونَ{165}

پس چون تذکرى را که به آنان داده شده بود فراموش کردند، کسانى را که نهى از منکر مى‌کردند نجات دادیم و ستمگران را به سزاى نافرمانى که همواره انجام مى‌دادند به عذابى سخت گرفتیم(165)

❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋

✨فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ ما نُهُوا عَنْهُ قُلْنا لَهُمْ
کُونُوا قِرَدَةً خاسِئِینَ{166}

پس چون از آنچه نهى شده بودند تجاوز کردند به آنان گفتیم: به شکل میمون‌هاى طرد شده در آیید(166)

❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋

⬅️ کلمه «بَئِیسٍ» از «بأس» به معناى شدید
و «عَتَوْا» به معناى عصیان و سرکشى است

طبق روایات چون موعظه کنندگان
بنى اسرائیل دیدند پندشان در قوم خود
بی اثر است از مردم جدا شدند
و همان شب قهر و عذاب الهى نازل شد
و گنهکاران و سکوت کنندگان را در برگرفت
↲تفسیر نمونه

و این تبدیل و تحول از تصرفات تکوینى
الهى است

⬅️ در آیه 60 سوره مائده آمده که گروهى
به خاطر نافرمانى، به صورت خوک و میمون
درآمدند و اینجا فقط میمون ذکر شده است

ابن عباس مى‌گوید:
هر دو آیه درباره یک گروه است

⬅️ از ظاهر آیه استفاده مى‌شود که
نه تنها خصلت آنان بلکه شکل ظاهرى
آنان نیز تبدیل به میمون شد
آرى خدائی که با یک فرمان آتش را
بر حضرت ابراهیم گلستان مى‌کند
مى‌تواند موجودى را به موجود دیگر
و انسانى را نیز میمون کند

البته مسخ شدگان توالد و تناسلى نداشتند
و به فرموده پیامبر صلى الله علیه و آله
چند روزى بیشتر زنده نبودند
↲تفسیر مجمع البیان

◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯

⓵ نهى از منکر اگر سبب هدایت دیگران
نشود سبب نجات خود ناهیان مى‌شود
«أَنْجَیْنَا الَّذِینَ یَنْهَوْنَ»

⓶ فراموشى اگر در اثر بى توجهى
و بی اعتنائی باشد کیفر دارد
«فَلَمَّا نَسُوا …»

⓷ هرکس که راه موعظه را به روى خود
ببندد راه قهر الهى را به روى خویش
باز کرده است «نَسُوا- أَخَذْنَا»

⓸ نهى از منکر یک وظیفه دائمی است
«یَنْهَوْنَ» فعل مضارع نشانه استمرار است

⓹ بی تفاوتان ظالمند. «الَّذِینَ ظَلَمُوا»
در آیه قبل، بنی اسرائیل به سه دسته
تقسیم شدند: متجاوزان، واعظان
و سکوت کنندگان بى‌تفاوت
در این آیه سکوت کنندگان هم جزو
ظالمان هلاک شده به حساب آمده‌اند
زیرا تنها ناهیان از منکر نجات یافتند
«أَنْجَیْنَا الَّذِینَ یَنْهَوْنَ» پس سکوت
هم ظلم و هم زمینه هلاکت است

⓺ از بزرگترین و شدیدترین عذاب‌ها
سقوط از مرحله انسانیت است
«بِعَذابٍ بَئِیسٍ، کُونُوا قِرَدَةً خاسِئِینَ»

⓻ متجاوز استحقاق از دست دادن
انسانیت و مسخ شدن را دارد
و کیفر مستکبر طرد و تحقیر است
«عَتَوْا، قِرَدَةً خاسِئِینَ»
آرى ملتى که در برابر قانون الهى گردنکشى
کند، میمون وار از دیگران تقلید خواهد کرد

⓼ آنان که حکم خدا را با حیله، مسخ
و دگرگون کنند چهره‌شان مسخ مى‌شود
بازیگرِ با دین به صورت حیوان بازیگر
(میمون) درمى‌آید «کُونُوا قِرَدَةً»

?تفسیر نور

°❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀°
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

? ? ° ? ? ° ? ? ° ? ? °
° ? ? ?
? ?
? °

【 تـوسـل روز #دوشنبـه 】

✨بِسْـمِ ٱللهِ ٱلْرَّحْمٰـنِ الْرَّحیـمْ✨

? ? یا اَبا مُحَمَّـدٍ یا حَسَـنَ بْنَ عَلِی
اَیُّهَـا الْمُجْتَبى یَابْنَ رَسُـولِ اللهِ
یا حُجَّـةَ اللهِ عَلى خَلْقِـهِ
یا سَیِّـدَنـا وَ مَـوْلانـا
اِنّـا تَوَجَّهْنـا وَاسْتَشْفَعْنـا
وَ تَوَسَّلْنـا بِکَ اِلَى اللهِ
وَ قَـدَّمْنـاکَ بَیْـنَ یَـدَىْ حاجاتِنـا
یا وَجیهـاً عِنْـدَاللهِ اِشْفَـعْ لَنا عِنْـدَالله

? ? یا اَبا عَبْـدِاللهِ یا حُسَیْـنَ بْنَ عَلِی
اَیُّهَا الشَّهیـدُ یَابْنَ رَسُـولِ اللهِ
یا حُجَّـةَ اللهِ عَلى خَلْقِـهِ
یا سَیِّـدَنـا وَ مَـوْلانـا
اِنّـا تَوَجَّهْنـا وَاسْتَشْفَعْنـا
وَ تَوَسَّلْنـا بِکَ اِلَى اللهِ
وَ قَـدَّمْنـاکَ بَیْـنَ یَـدَىْ حاجاتِنـا
یا وَجیهـاً عِنْـدَاللهِ اِشْفَـعْ لَنا عِنْـدَالله

?
? ?
° ? ? ?
? ? ° ? ? ° ? ? ° ? ? °

? هرصبح، یک حدیث ?

عن الامام الصادق علیه السلام:

القَلْبُ حَرَمُ اللهِ فَلا تُسْکِنْ فِی حَرَمِ الله غیَرَ الله.
دل حرم خداست ، پس در حرم خدا، غیر خدا را ساکن مکن .

? بحار الانوار، ج 70، ص 25

? ? ? ? ? ? ?

?حاج احمـد

نویسنده: محمد حسین علی جان زاده

خاطرات و روایت زندگی شهید احمد کاظمی، از آغاز تا پرواز ?

خاطرات ناگفته و جدید از زوایای زندگی، دوران کودکی تا مبارزات انقلابی حاج‌احمد، خاطرات دوران آموزش‌های چریکی در سوریه و لبنان، حضور پرماجرا در کردستان، چگونگی عزیمت به جنوب و تشکیل تیپ هشت نجف اشرف، حضور در عملیات‌های مختلف و رشادت‌های این شهید بزرگوار از ویژگی‌های این اثر است.

گزیدۀ متن
سفارش کرده بود که کنار حسین خرازی دفنش کنند؛ جایی که می گفت: «اینجا دری از درهای بهشته» و این در برایش باز شد. قاسم سلیمانی هم به درون قبر رفت و درون گوش احمد زمزمه کرد. قسمش داد به حضرت زهرا(س) : «تویی که عشق حسین(علیه‌السلام) داری! از خدا برای من هم بخواه! احمد! قرارمون که یادت نرفته؟! احمد! مَرده و قولش، منتظر خبرت می‌مونم. قول می‌دم راهت رو ادامه بدم و دست فرمانده رو از همیشه پرتر کنم. فقط براتِ شهادت منو هم از آقا امام حسین بگیر!»

#معرفی_کتاب

? ? ? ? ? ?

#ســوره‌اعــراف

✨وَالَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَا نُکَلِّفُ
نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا أُولَٰئِکَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ{42}

و کسانى که ایمان آورده و کارهاى شایسته انجام داده‌اند هر اندازه عمل کرده‌اند مى‌پذیریم، زیرا هیچ کس را جز به مقدار توانش تکلیف نمى‌کنیم آنان همدم بهشتند همانان در آن جاودانند (42)

◽️ نکتـــه‌ها

? بهشت جاودان پاداش پیوند ایمان و اعمال صالح است. «وَالَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ‌‌أُولئِکَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ»

? گرچه بهتر، انجام همه کارهاى شایسته است «وَ عَمِلُوا‌الصَّالِحاتِ» اما در عمل هر کس به اندازه توانش مسئول است. «لا نُکَلِّفُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها»

? در اسلام تکلیف طاقت‌فرسا نیست «وُسْعَها» چنانکه در جاى دیگر مى‌خوانیم: «وَ ما جَعَلَ عَلَیْکُمْ فِی الدِّینِ مِنْ حَرَجٍ»

↲سوره حج، آیه 78

و «یُرِیدُ اللَّهُ بِکُمُ الْیُسْرَ وَ لا یُرِیدُ بِکُمُ الْعُسْرَ»

↲سوره بقره، آیه 185

? تفسیر نور

#نکات_قرآنی

? ? ? ? ? ?