بامهدی ادرکنی

  • خانه 

#سوره

17 آذر 1400 توسط یاضامن آهو

#ســوره‌اعــراف

✨وَ إِذْ أَنْجَیْنَاکُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ یَسُومُونَکُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۖ یُقَتِّلُونَ أَبْنَاءَکُمْ وَ یَسْتَحْیُونَ نِسَاءَکُمْ ۚ وَ فِی ذَٰلِکُمْ بَلَاءٌ مِنْ رَبِّکُمْ عَظِیمٌ{141}

و به یاد آورید زمانى که شما را از چنگال فرعونیان نجات دادیم که شما را سخت شکنجه مى‌کردند پسران شما را مى‌کشتند و زنان شما را براى خدمتگزارى و بردگى زنده نگه مى‌داشتند و در این ناگوارى‌ها آزمایش بزرگى از سوى پروردگارتان براى شما بود.(141)

⬅️ «یَسُومُونَکُمْ» از «سوم» به معنای دنبال چیزى رفتن یا تحمیل کردن است.

در آیه قبل که سخن از برترى و فضیلت بنی اسرائیل بود آن را فقط به خدا نسبت داد و فرمود: «هُوَ فَضَّلَکُمْ عَلَى الْعالَمِینَ» ولى این آیه مى‌فرماید: ما آنها را نجات دادیم «أَنْجَیْناکُمْ» این تفاوت در مفرد و جمع شاید به خاطر آن است که نجات خداوند به واسطه صبر و مقاومت خود مردم و رهبرى حضرت موسى انجام گرفته است و معمولًا در مواردى که الطاف الهى از طریق واسطه‌ها انجام گیرد ضمیر جمع بکار برده مى‌شود. مثلًا در مورد باران مى‌فرماید: «أَنْزَلْنا»
↲سوره مؤمنون، آیه 18

زیرا دریا، گرما، ابر، باد و موارد دیگر دست به دست هم داده و باران را به وجود آورده‌اند.

◽️نکتـــه‌ها

? نجات دهنده واقعى خداوند است گرچه نجات از طریق رهبرى موسى انجام گرفته باشد. «أَنْجَیْناکُمْ»

? یاد نعمت‌هاى الهى سبب پایدارى و پرهیز از شرک است. «أَ غَیْرَ اللهِ أَبْغِیکُمْ‌ … وَ إِذْ أَنْجَیْناکُمْ‌»

? رهبران باید پیوسته نعمت‌هاى الهى را یادآورى کنند تا مردم دچار غفلت نشوند. «وَ إِذْ أَنْجَیْناکُمْ»

? طاغوت‌ها بدون یاران و اطرافیان زورى ندارند. «آلِ فِرْعَوْنَ»

? طاغوت‌ها براى حفظ حکومتشان بى‌گناهان را مى‌کشند. «یُقَتِّلُونَ أَبْناءَکُمْ»

? زنان و جوانان اهداف نقشه‌هاى طاغوت هستند. «یُقَتِّلُونَ‌ … یَسْتَحْیُونَ‌ …»

? زنده نگاهداشتن مادرانى که پسرانشان را جلو چشمشان کشته‌اند بدترین عذاب است. «سُوءَ الْعَذابِ یُقَتِّلُونَ أَبْناءَکُمْ وَ یَسْتَحْیُونَ نِساءَکُمْ»

? گاهى حوادث تلخ و ناگوار وسیله آزمایش الهى‌اند. «بَلاءٌ مِنْ رَبِّکُمْ»

? سختى‌ها و گرفتارى‌ها را هر چند بزرگ باشند در مسیر تربیت انسان و آزمایشى الهى بدانیم. «وَ فِی ذلِکُمْ بَلاءٌ مِنْ رَبِّکُمْ عَظِیمٌ»

#نکات_قرآنی

? ? ? ? ? ?

 نظر دهید »

#حدیث

17 آذر 1400 توسط یاضامن آهو

? هر صبح، یک حدیث ?

? حضرت علی علیه السلام:

?المومن بشره فی وجهه و حزنه فی قلبه.

?شادی مومن در چهره اش و اندوه وی در دلش پنهان است.

? حکمت 333 ، نهج البلاغه

 نظر دهید »

#فاطمه زهرا بلد طبیه است

17 آذر 1400 توسط یاضامن آهو

? فاطمه زهرا #بلدطیبه است

وَ الْبَلَدُ الطَّیِّبُ : زمین پاک،
(یَخْرُجُ نَباتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ)
58اعراف

در دعاى کمیل، امیرمؤمنان (ع) به خدا مى گوید: (#حبیب)؛ مى گوید: (یَا حَبِیبَ قُلُوبِ الصَّادِقِینَ!). در قیامت خدا به زهرا (س) مى گوید: اى #حبیبه_من. این عکس آن جمله است پیش خدا چه چیزى #ارزش دارد؟ این قیافه، این بدن، وزن بدن؟ نخیر، آنچه پیش پروردگار ارزش دارد، فقط #واقعیات وجود انسان است که رنگ بى نهایتش در خودش مى باشد؛ چون عبدى را متصل به خودش در #صفات، در #فعل، در #اخلاق مى بیند، او مى شود محبوب پروردگار: (یا#حبیبتى!): #حبیبه_من! تمام درهاى #بهشت بر روى تو باز است، از هر درى مى خواهى وارد شو. انگار، خدا به زهرا (س) مى خواهد بگوید، این هشت بهشت ملک تو است. برو دختر با #عظمت پیغمبر (ص)! او به امر الله حرکت مى کند. وقتى که بر دمِ درِ بهشت است (حالا این درى که مى گویم، درِ اصطلاحى نیست؛ این در، #مقام و #مرتبه است) وقتى به آن جا مى رسد، برمى گردد به طرف #محشر و مى ایستد.

حبیب با محبوبش گفت و گو مى کند: دختر پیغمبر! همه درها که اکنون بر روى تو باز است، پس چرا نرفتى؟

#حضرت_زهرا (س) مى گوید: خدایا! من دلِ تنها رفتن به آن جا را ندارم؛ یعنى اگر بروم، خوش نیستم.

خدا مى گوید: پس با چه کسى مى خواهى بروى؟

مى گوید: خدایا! با هر که در دنیا از نظر #قلب، #عمل و #چشم، با ما در ارتباط بوده؛ قلبش #محبّ ما بوده، چشمش #گریان براى من و بچه هایم بوده، #عملش هم در حدّ خودش هماهنگ با من بوده است

خطاب مى رسد: من عددى برایت نمى گذارم، هر کسى را مى خواهى صدا کن.

آن وقت، میلیون ها نفر با یک نداى اى #پیروان ما و #محبین ما و #گریه کنندگان بر ما! من #منتظر شما هستم که با شما به #بهشت بروم؛ بیایید! و هم آن ها راه مى افتند.

#درسهای_قرآنی صفحه158
➖ ➖ ➖
? استاد شیخ حسین انصاریان

 نظر دهید »

#آل سعود

17 آذر 1400 توسط یاضامن آهو

? #آل_سعود_خبیث

وَ الَّذِی خَبُثَ لا یَخْرُجُ إِلَّا نَکِداً «58اعراف»

وامّازمینى که خبیث وشوره‌زار است، جز محصولى اندک و بى‌فایده بیرون نمى‌دهد.

کلمه‌ى «نَکد»، به معناى چیزى است که در آن خیرى نباشد، «نبات نَکد»، به معناى گیاه کم و بى‌فایده مى‌باشد.

این مثل برای چه کسانی است؟
در این مورد بین مفسّران گفتگوست؛ بسیاری از مفسّران بر این عقیده اند که این آیه درباره #مؤمنان و #کفّار است؛

? ? یعنی #وحی_الهی در این آیه به باران تشبیه شده است و دلهای بنی آدم به زمینهایی که باران بر آن می بارد. بنابراین، باران وحی الهی بر زمین هر دلی می بارد؛

❤️ لکن آن کسانی از باران وحی الهی بهره مند می شوند و مصداق «بلد طیب» می گردند که دارای دلی #پاک و #پاکیزه باشند. آن گاه میوه این سرزمینهای پاک، اخلاق خوب، ایمان بالا، شوق به اولیاءاللّه، #اخلاص_درعمل، عمل به وظیفه و… می باشد؛

?ولی در مقابل،

#دل و #قلب_کفّار- که بسان #زمین_آلوده و #کثیفی است- از این باران وحی #بی_بهره است.

#درسهای_قرآنی صفحه158
➖ ➖ ➖
? استاد قرائتی

 نظر دهید »

#استاد

17 آذر 1400 توسط یاضامن آهو

? نه یک تذکّر کافى است و نه #تذکّرات #یکنواخت کارساز است، بلکه ارشاد و تبلیغ باید #متعدّد و #متنوّع باشد تا به #نتیجه نزدیک شویم. «نُصَرِّفُ الْآیاتِ»

? گرچه قرآن براى همه مایه‌ى هدایت است؛ امّا تنها #شاکران بهره مى‌گیرند.

«نُصَرِّفُ الْآیاتِ لِقَوْمٍ یَشْکُرُونَ»

? استاد قرائتی

 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 717
  • 718
  • 719
  • ...
  • 720
  • ...
  • 721
  • 722
  • 723
  • ...
  • 724
  • ...
  • 725
  • 726
  • 727
  • ...
  • 1025
تیر 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
  1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31      

بامهدی ادرکنی

جستجو

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس