?هرصبح، یک حدیث?
❣امام حسن عسکری(علیه السلام):
?أشَدُّ النّاس اجتِهاداً مَن تَرَک الذُّنوبَ
?کوشنده ترین مردم کسی است که گناهان را رها سازد.
?تحف العقول، ص۴۸۹
?????
✨قالُوا یا مُوسى إِمَّا أَنْ تُلْقِیَ وَ إِمَّا أَنْ نَکُونَ نَحْنُ الْمُلْقِینَ{115}
جادوگران گفتند: اى موسى آیا نخست تو وسیله سحرت را مى‌افکنى و یا ما افکننده به وسیله جادوى خود باشیم؟(115)
✨قالَ أَلْقُوا فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْیُنَ النَّاسِ وَ اسْتَرْهَبُوهُمْ وَ جاؤُ بِسِحْرٍ عَظِیمٍ{116}
موسى با تکیه بر نصرت الهى گفت: نخست شما بیافکنید، پس همین که ابزار جادوى خود را افکندند. چشم‌هاى مردم را افسون کردند. ترس و وحشتى در مردم پدید آوردند و سحرى بزرگ را به صحنه آوردند.(116)
◽️نکتـــه‌ها
? جادوگران سحرى آوردند که به ظاهر مانند معجزه حضرت موسى بود و با افکندن بر زمین نمایان مى‌شد.
«فَتَلَقَّى … الْمُلْقِینَ»
? در راه شناخت نباید تنها به حواسّ ظاهرى تکیه کرد. چون گاهى چشم هم افسون شده و تحت تأثیر قرار مى‌گیرد.
«سَحَرُوا أَعْیُنَ النَّاسِ»
? تصرف جادوى ساحران در چشم مردم است نه واقعیت مثل سراب که آب به نظر مى‌آید.
«سَحَرُوا أَعْیُنَ النَّاسِ»
آرى انبیاء با بصیرت مردم کار دارند و ساحران با بصر مردم
? براى کوبیدن هر حقی از وسائل مشابه آن استفاده مى‌شود. مذهب علیه مذهب و روحانی نما علیه روحانى اینجا هم جادو بر ضد معجزه بکار گرفته شد.
«بِسِحْرٍ عَظِیمٍ»
? ? ? ?
? هرصبح، یک حدیث ?
❣امام حسن عسکری(علیه السلام):
? أشَدُّ النّاس اجتِهاداً مَن تَرَک الذُّنوبَ
? کوشنده ترین مردم کسی است که گناهان را رها سازد.
? تحف العقول، ص489
? ? ? ? ?
✳️قالَ عَلی عَلَیه السلام:
? عوِّدْ اُذُنـَکَ حُسْنَ الاِْسْتِماعِ وَ لا تُصغِ اِلى ما لا یَزیدُ فى صَلاحِکَ استِماعُهُ فَاِنَّ ذلِکَ یُصدِئُ الْقُلوبَ وَ یوجِبُ الْمَذامَّ
❇️ امام على علیه السلام :
? گوش خود را به شنیدن خوبى‌ها عادت بده و به آنچه که به صلاح و درستى تو نمی‌افزاید گوش مسپار؛ زیرا این کار، دل‌ها را زنگار می‌زند و موجب سرزنش می‌شود.
? غررالحکم، ح 6234
? ? ? ?
#سنجد ? ?
? پودرهسته سنجد برای تقویت استخوانها مفید است که علت این امر غنی بودن آن از املاح #کلسیم و #منیزیم می باشد.
? سنجد پس از خشک شدن تا دو سال خاصیت خود را حفظ می‌کند البته به شرطی که در جای خشک و خنک و در پوسته خود نگهداری شود.
? بهترین نوع #سنجد، نوع بزرگ وپوست نازک آن است که طعم شیرینی داشته باشد*