#عسل
? امام رضا(ع):
کسی که می خواهد در تمام زمستان از زکام ایمن باشد، هر روز سه لقمه عسل میل کند.
? بحارالانوار، جلد62،
? امام رضا(ع):
کسی که می خواهد در تمام زمستان از زکام ایمن باشد، هر روز سه لقمه عسل میل کند.
? بحارالانوار، جلد62،
? امیرالمومنین(ع):
⚖️ بخشنده باش، امّا زیاده روی نکن؛ در زندگی حسابگر باش، امّا سختگیر مباش!
? حکمت 33 نهج البلاغه
✅ در آیه 29 سوره اسراء نیز میخوانیم: و نه هرگز دستهای خود را در احسان به خلق بسته دار و نه بسیار گشاده کن، که به نکوهش و حسرت خواهی نشست!
? در ولادت ائمه، چکار کنیم؟ ?
در وقت ولادت ائمه، چکار کنیم که خانهمان، خانه سرور باشد؟
این که انسان هدیهای برای خانوادهاش ببرد، برای بچههای خُرد، بزرگ، یک عیدی به آنها بدهد. حالا بستگی به مدیریت زندگی و درآمد خودش دارد؛ منتها اینها بدانند که پدر وقتی میآید، به همراهش یک چیزی است، چون شب عید است. روی باز، خندان و نشاط، از پول و هدیه بالاتر نباشد، کمتر نیست.
حالا به هر صورتی که میتوانید این شادی را به وجود بیاورید. این شادی نهتنها عبادت است، این شادی جزء زندگی است، جزء سیستم است.
این که در روایت میگویند انسان وقتش را سه قسمت کند، دنیا، آخرت، «و ساعه یخلی بینها و بین لذاته» یعنی زن همین طور است، مرد همینطور است، بچه هم همینطور است. انسان یک وقت برای دنیا، یک وقت برای آخرت، یک وقت برای لذت.
این منسوخ شده، نه این که روایتی یا آیهای نسخش کرده، بلکه عادات ما نسخش کرده، غفلت ما نسخش کرده است. یک عدهای اینها را بر خودشان تحریم کردند و به دید بدبینی به تفریح نگاه کردند و یک اسلام سطحی را به وجود آوردند.
⇦ چرا تعداد گناهان کبیره مشخص نیست؟
موضوعی که در بعضی از اذهان میآید
این است که چرا قرآن مجید
تعداد گناهان کبیره را تعیین نفرموده
و دیگر اینکه چرا در اخبار در این مسئله
اختلاف است؟
در بعضی اخبار تعداد گناهان کبیره پنج
در برخی هفت و در پاره ای نُه
و در بعضی بیست و یک
و در پاره ای سی و یک عدد برشمردهاند
در ابهام گناهان کبیره و تعیین نکردن آن
در قرآن مجید حکمتی عظیم و لطفی بزرگ
از جانب پروردگار عالم به بندگانش میباشد
زیرا اگر تعیین میگردید مردم سعی میکردند
که فقط از آنها اجتناب کنند
و از روی جهالت و هوای نفس بر اقدام به
سایر گناهان جرأت مینمودند به خیال اینکه
سایر گناهان به ایشان صدمهای نمیزند
آنگاه به مفاسد کثیره ای دست میزدند
که از آن جمله جرأت نمودن بر مخالفت
نواهی الهی است
چه بد بندهای است کسی که بر مولای خود
جَری شود و اموری را که امر به ترک آن
فرموده مخالفت کند
بلکه این جرأت و بی حیایی سبب میشود
که جرأت بر کبائر هم بنماید
زیرا کسی که نسبت به نواهی پروردگارش
به صغائر بی پروا باشد کم کم
نسبت به گناهان کبیره هم بی باک میگردد
↲ بررسی گناهان کبیره
در مواعظ و کلام حضرت آیت الله
مجتهدی تهرانی ره، صفحه 16 و 17
°❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀°
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ