بامهدی ادرکنی

? ? آیت الله جوادی آملی:

اگر خواستیم ببینیم
آیا با خدا مأنوسیم یا نه
باید ببینیم از خواندن قرآن
که سخن خدا با ماست
و از خواندن نماز
که سخن ما با خداست
احساس ملال می‌کنیم
یا احساس نشاط

❇️آیت الله ناصری:

? من و شما اگر به گناهانی که شیوع پیدا کرده است راضی باشیم، همان آثار گناه را برای ما هم می‌نویسند، ولو آن گناهان را انجام نداده باشیم.

? جشن‌هایی که برای عقد و عروسی‌ها گرفته می‌شود، و فساد‌هایی در آن انجام می‌شود. حالا عده ای هستند اهلش هستند، آن‌ها ضررش را می‌بینند و ما فعلاً با آن‌ها کاری نداریم؛

?ولی یک عده‌ای ظاهر الصلاح هم می‌نشینند و می‌گویند: «اگر بخواهیم بلند بشویم و از این مجلس برویم، بد می‌شود و صاحب مجلس ناراحت می شود». عزیز من! بد می‌شود؟ برای کی بد می‌شود؟

? تو که اینجا نشستی، خدا راضی نیست. امام زمان علیه السلام راضی نیست. ائمه علیهم السلام راضی نیستند. قرآن از تو شکایت می‌کند. این‌ها همه از بودن تو اینجا ناراضی‌اند.

? آن‌ وقت تو می‌گویی اگر بلند بشوم، صاحب خانه بدش می‌آید؟ خدا ناراضی، پیغمبر ناراضی، انبیا ناراضی، اولیا ناراضی، قرآن ناراضی، این‌ها را تحمل می‌کنی تا فامیل راضی باشد.

? برای اینکه فلانی از تو خوشش بیاید؟ آن وقت تو مؤمن هم هستی؟ اسم خودت را مؤمن می‌گذاری.

#پند_علما

? ? ? ? ? ?

#ســوره‌اعــراف

✨وَ قَالُوا مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِنْ آیَةٍ لِتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَکَ بِمُؤْمِنِینَ{132}

و فرعونیان به موسى گفتند: هرگونه آیه و معجزه‌اى بیاورى، تا با آن ما را جادو کنی ما به تو ایمان نمى‌آوریم.(132)

⬅️ از اینکه به حضرت موسى مى‌گفتند: هرگونه آیه‌اى بیاورى معلوم مى‌شود که دشمن نیز مى‌دانست که کار موسى جادو نیست بلکه معجزه‌اى الهى است ولى از روى لجاجت و تکبّر ایمان نمى‌آوردند. فقط ساحران هنگامى که فهمیدند کار موسى سحر نیست بدون لجاجت ایمان آوردند البته شاید آیه نامیدن کار حضرت موسى از سوى فرعونیان از روى استهزا و مسخره بوده است.

◽️نکتـــه‌ها

? گاهى انسان چنان سقوط مى‌کند که با پیامبران و راهنمایان الهى برخورد کرده و نشانه‌هاى روشن هدایت را نیز واژگون و تیره و تار مى‌بیند.
«وَ قالُوا مَهْما تَأْتِنا بِهِ مِنْ آیَةٍ لِتَسْحَرَنا»

? تهمت سحر نسبت به معجزات انبیاء از رایج ترین تهمت‌ها بوده است. «لِتَسْحَرَنا» در جاى دیگر مى‌خوانیم: «کَذلِکَ ما أَتَى الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا قالُوا ساحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ»

? انسان در انتخاب عقیده آزاد است و انبیاء مردم را مجبور به ایمان نمى‌کردند، لذا برخى مردم در برابر معجزات آنان لجاجت کرده و ایمان نمى‌آوردند.
«فَما نَحْنُ لَکَ بِمُؤْمِنِینَ»

#معرفی_کتاب

? ? ? ? ? ?

? بادستم خودم می گیرم

امام صادق (علیه السلام) فرمودند :

إنّ اللّه َ تبارَکَ وتعالى یقولُ : ما مِن شَیءٍ إلّا وقد وَکَّلتُ مَن یَقبِضُهُ غَیرِی، إلّا الصَّدَقةَ؛ فإنّی أتَلَقَّفُها بِیَدِی تَلَقُّـفا .

خداوند تبارک و تعالى مى فرماید : هیچ چیزى نیست مگر این که کسى را مأمور گرفتن آن کرده ام بجز صدقه که آن را با دست خودم به سرعت مى ربایم.

? بحار الأنوار ، ج96 ، ص134

? ? ↶ #دعـای‌روزدوشنبـه ↷ ? ?

? ? بِسْمِ ٱللهِ ٱلْرَّحْمٰنِ الْرَّحیمْ ? ?

【اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِی لَمْ یُشْهِدْ أَحَداً حِینَ فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا اتَّخَذَ مُعِیناً حِینَ بَرَأَ النَّسَمَاتِ لَمْ یُشَارَکْ فِی الْإِلَهِیَّةِ وَ لَمْ یُظَاهَرْ فِی الْوَحْدَانِیَّةِ کَلَّتِ الْأَلْسُنُ عَنْ غَایَةِ صِفَتِهِ وَالْعُقُولُ عَنْ کُنْهِ مَعْرِفَتِهِ وَ تَوَاضَعَتِ الْجَبَابِرَةُ لِهَیْبَتِهِ وَ عَنَتِ الْوُجُوهُ لِخَشْیَتِهِ وَانْقَادَ کُلُّ عَظِیمٍ لِعَظَمَتِهِ فَلَکَ الْحَمْدُ مُتَوَاتِراً مُتَّسِقاً وَ مُتَوَالِیاً مُسْتَوْسِقاً [مُسْتَوْثِقا] وَ صَلَوَاتُهُ عَلَى رَسُولِهِ أَبَداً وَ سَلامُهُ دَائِماً سَرْمَداً اَللَّهُمَّ اجْعَلْ أَوَّلَ یَوْمِی هَذَا صَلاحاً وَ أَوْسَطَهُ فَلاحاً وَ آخِرَهُ نَجَاحاً وَ أَعُوذُبِکَ مِنْ یَوْمٍ أَوَّلُهُ فَزَعٌ وَ أَوْسَطُهُ جَزَعٌ وَ آخِرُهُ وَجَعٌ، اَللَّهُمَّ إِنِّی أَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ نَذْرٍ نَذَرْتُهُ وَ کُلِّ وَعْدٍ وَعَدْتُهُ وَ کُلِّ عَهْدٍ عَاهَدْتُهُ ثُمَّ لَمْ أَفِ بِهِ وَ أَسْأَلُکَ فِی مَظَالِمِ عِبَادِکَ عِنْدِی فَأَیُّمَا عَبْدٍ مِنْ عَبِیدِکَ أَوْ أَمَةٍ مِنْ إِمَائِکَ کَانَتْ لَهُ قِبَلِی مَظْلِمَةٌ ظَلَمْتُهَا إِیَّاهُ فِی نَفْسِهِ أَوْ فِی عِرْضِهِ أَوْ فِی مَالِهِ أَوْ فِی أَهْلِهِ وَ وَلَدِهِ أَوْ غِیبَةٌ اغْتَبْتُهُ بِهَا أَوْ تَحَامُلٌ عَلَیْهِ بِمَیْلٍ أَوْ هَوًى أَوْ أَنَفَةٍ أَوْ حَمِیَّةٍ أَوْ رِیَاءٍ أَوْ عَصَبِیَّةٍ غَائِبا کَانَ أَوْ شَاهِداً وَ حَیّاً کَانَ أَوْ مَیِّتاً فَقَصُرَتْ یَدِی وَ ضَاقَ وُسْعِی عَنْ رَدِّهَا إِلَیْهِ وَالتَّحَلُّلِ مِنْهُ فَأَسْأَلُکَ یَا مَنْ یَمْلِکُ الْحَاجَاتِ وَ هِیَ مُسْتَجِیبَةٌ لِمَشِیَّتِهِ وَ مُسْرِعَةٌ إِلَى إِرَادَتِهِ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تُرْضِیَهُ عَنِّی بِمَا [بِمَ‏] شِئْتَ وَ تَهَبَ لِی مِنْ عِنْدِکَ رَحْمَةً إِنَّهُ لا تَنْقُصُکَ الْمَغْفِرَةُ وَ لا تَضُرُّکَ الْمَوْهِبَةُ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ اَللَّهُمَّ أَوْلِنِی فِی کُلِّ یَوْمِ إِثْنَیْنِ نِعْمَتَیْنِ مِنْکَ ثِنْتَیْنِ سَعَادَةً فِی أَوَّلِهِ بِطَاعَتِکَ وَ نِعْمَةً فِی آخِرِهِ بِمَغْفِرَتِکَ یَا مَنْ هُوَ الْإِلَهُ وَلا یَغْفِرُ الذُّنُوبَ سِوَاه】

✧✾════✾✰✾════✾✧

? ? بنام خداوند بخشنده مهربان ? ?

〖 ستایش خداى را که هنگام آفرینش
آسمان‌ها و زمین احدى را گواه نساخت
و به گاه ایجاد جانداران‏ یاورى نگرفت
در پرستش انبازى ندارد
و در یکتایی‌اش پشتیبانى نخواهد
زبان‌ها از بیان‏ حقیقت وصفش درمانده
و خردها از ژرفاى معرفتش وامانده
و گردن‌کشان در برابر عظمتش فروتن
و چهره‌ها از بیم او متواضع گشته
و هر بزرگى در برابر بزرگی‌اش
تسلیم گشته است

ستایش پیاپى و پیوسته و دنباله‏ دار
و پایدار تنها توراست و رحمت همیشگى
و درود جاودان و بی‌پایان او بر رسولش باد

بار خدایا ابتدای امروزم را خیر و صلاح
و میانه امروز را رستگارى
و پایانش را کامیابى قرار ده
و به تو پناه می‌آورم از روزی که آغازش
شیون و میانش بیتابى و پایانش
دردمندى است

خدایا از تو آمرزش می‌طلبم براى هر نذرى
که کردم و هر وعده‌اى که دادم
و هر پیمانى که بستم و به آن وفا نکردم
و اداى حقوق بندگانت را که بر عهده دارم
از تو درخواست می‌کنم پس هر بنده‌اى
از بندگانت و هر کنیزى از کنیزانت
که او را نزد من حقى پایمال شده‏ باشد
که در آن به جان یا آبرو یا مال
یا خانواده‌اش یا فرزندش ستم روا داشته‌ام
یا غیبتى از او کرده‌ام یا بر اثر میل خود
یا خواهش دل یا تکبر یا غضب یا خودنمایى
یا تعصب بر او یارى نهاده‌ام
این بنده یا کنیزت غایب‏ باشد یا حاضر
زنده باشد یا مرده و دستم کوتاه شده
و وسعم نمی‌رسد از پرداخت آن حق
یا طلب‏ حلالیت از او

از تو می‌خواهم اى کسى ‏که رفع نیازها
در اختیار اوست و آن حاجات در مقابل
مشیت او اجابت‏ پذیر
و به جانب‏ اراده‌اش شتابانند
که بر محمد و خاندان محمد درود فرستى
و آن بنده را که بر او ستمى کردم
هرگونه که خواهى از من راضى گردانى
و از جانب‏ خود مرا رحمت عطا نمایى
چه آمرزیدن از تو نکاهد و بخشیدن
به تو زیان نرساند اى مهربان‌ترین مهربانان‏

خدایا در هر دوشنبه از سوى خویش
دو نعمت بر من عطا کن
خوشبختى بندگی‌ات را در آغازش
و نعمت‏ آمرزشت را در پایانش
اى آن‏که تنها او شایسته پرستش است
و جز او کسى گناهان را نیامرزد 〗

°❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀°
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ