پند
❇️شیخ رجبعلی خیاط:
? مقدس ها همه ی کارشان خوب است. فقط «مَنِ» خود را با خدا باید عوض کنند.
?کیمیای محبت، ص 171
? ? ? ? ? ?
❇️شیخ رجبعلی خیاط:
? مقدس ها همه ی کارشان خوب است. فقط «مَنِ» خود را با خدا باید عوض کنند.
?کیمیای محبت، ص 171
? ? ? ? ? ?
⇝✿• ? •❀°✵﷽✵°❀• ? •✿⇜
? ? هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه
از ابتـدای قـــرآن
❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋
✨مَنْ یُضْلِلِ اللَّهُ فَلَا هَادِیَ لَهُ ۚ وَ یَذَرُهُمْ
فِی طُغْیَانِهِمْ یَعْمَهُونَ{186}
هر که را خداوند به خاطر فسق و اعمالش
گمراه کند براى او هیچ هدایتگرى نیست
و آنان را در سرکشى و طغیانشان رها مىکند
تا سرگردان شوند(186)
❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋
◽️⇦ نکتـــهها ↯
⓵ سزاى کسانى که به هشدارهاى انبیاء
گوش نمىدهند و به گفتههاى آنان نمىاندیشند
این است که گرفتار قهر الهى شده
و به حال خود رها شوند
«فَبِأَیِّ حَدِیثٍ بَعْدَهُ یُؤْمِنُونَ .. وَ یَذَرُهُمْ»
⓶ اضلال، کار خداست ولى زمینه ساز آن
نیّت و عمل خود انسان است
که سبب مىشود قلب او زنگ بگیرد
و هدایت الهى را نپذیرد «یُضْلِلِ اللَّهُ»
آیات دیگرى نیز این حقیقت را بیان مىکند
از جمله: «وَ ما یُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفاسِقِینَ» «1»
↲سوره بقره، آیه 26
و «بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ ما کانُوا یَکْسِبُونَ»
↲سوره مطفّفین، آیه 14
⓷ طغیان و سرکشى مردم اجبارى نیست
و گمراهى انسانها نتیجه انتخاب
خود آنان است «طُغْیانِهِمْ»
⓸ طاغوتها سرگردانند
«فِی طُغْیانِهِمْ یَعْمَهُونَ»
⓹ اگر هدایت الهى نباشد
گمراهى و سرگردانى انسان مستمر
و ادامه دار است «یَعْمَهُونَ»
? تفسیر نور
°❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀°
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
?↶ درس اخلاق ↷?
▫️هر کس در این دنیا کور است▫️
در آخرت هم کور است
✸ یک روایت هست که من به بعضیها
گفتهام که این روایت را یک کتاب بکنید
که امام صادق علیهالسلام فرمودند:
« نَحْنُ اَصْلُ کُلِّ خَیْرٍ »
← ریشه همه خیرها ما هستیم
« وَ اَعْداءَنا اَصْلُ کَلِّ شَرٍّ »
← دشمنان ما ریشه تمامی شرها هستند
✸ خیلی حدیث عجیبی است
یک عالمی این را یک کتاب بکند
تمام خیراتی که از صدر اسلام از اهل بیت
علیهمالسلام و از علمای اسلام بوده
خدماتی که علمای شیعه به اسلام کردهاند
همه را بنویسد و خیانتی که دشمنان اهل بیت
«بن لادنها» «ملاعمرها» و «بن بازها» کردهاند
را بنویسد
✸ «بن باز» را من دیده بودم او کور و
خیلی بدترکیب بود در مکه صف اول جماعت
مینشست و به امام مسجدالحرام اقتدا میکرد
یک روز یکی از علمای شیعه در کنفرانسی
در مکه بوده که این «بن باز» هم در آنجا بوده
بن باز وقتی میفهمد که این یکی از علمای
شیعه است یک نیشی میزند و میگوید:
شما رافضیها قرآن را تأویل میکنید!
✸ چون ما آیات قرآن را تأویل میکنیم
مثلاً آیه «وَکُلِّ شَیْء ٍ أحْصَیناهُ فِی اِمامٍ مُبینٍ»
ترجمهاش این است که اعمال ما در لوح
محفوظ است
اما امیرالمؤمنین علیهالسلام فرمودند:
نه! آن امام مبین که در قرآن آمده است
ما خانواده هستیم تمامی علمها پیش ماست
آنها این تأویلها را قبول ندارند
به همین خاطر هم نیش زد
آن عالم هم بازاری بود زرنگ بود گفت:
یک آیه در قرآن است که دلالت میکند
بر اینکه شما جهنمی هستید
بن باز چشمش را خیره کرد و گفت: چه آیهای؟
✸ این عالم شیعه گفت:
این آیه که خداوند میفرماید:
«وَ مَنْ کانَ فِی هذهِ اَعْمَی فَهُوَ فِی الْآخِرَةِ
أَعْمَی وَ أَضَلُّ سَبیلاً»
سوره اسراء، آیه 12
← هر کسی که در دنیا کور است
در آخرت هم کور است
نه اینکه بن باز کور بود، بن باز ناراحت شد
و گفت: مقصود این کوری چشم نیست
مقصود کوری دل است
✸ عالم شیعه مچ او را گرفت و گفت:
تأویل یعنی همین است که شما کردید
شما میگویی که به ظاهر قرآن عمل میکنیم
اگر بخواهیم به ظاهر آیه بگیریم
شما اهل جهنم هستید، چون که ظاهر آیه
میگوید هر کس در این دنیا کور است
در آخرت هم کور است «وَ أَضَلَّ سَبیلاً»
پس شما اهل جهنم هستید
✸ و این گونه او را محکوم کرد
و با این حرف او را ساکت کرد
ولی آنها که زیر بار نمیروند
«اَلْحَمْدَ للهِ الَّذیٖ جَعَلَنیٖ مِنَ الْمُتَمَسِّکینَ
بِوِلایَةِ اَمیرِالْمُؤْمِنیٖنَ وَالْاَئِمَّةَ الْمَعْصُومیٖن
عَلَیْهمُ السَّلام»
✍ منبع:
?کتاب بدیعالحکمة حکمت23
از مواعظ آیت الله مجتهدی تهرانی (ره)
°❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀°
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
? #خاطره | سواد مردم، تسکین امام
? فاطمه طباطبایی روایت میکند: وقتی امام در قم بودند دستور تشکیل نهضت سوادآموزی را دادند. من هم در مدرسهای یک کلاس درس داشتم که تعداد زیادی از خانمها در آن ثبت نام کرده بودند. اتفاقاً در همان زمان، امام ناراحتی قلبی اولیه پیدا کردند.
? مواقعی که نزد ایشان میرفتم یکی از مسائلی که همیشه خوشحالشان میکرد و میخواستند که در آن رابطه برایشان صحبت کنم، همین کار سوادآموزی بود.
? وقتی از برنامههای کلاس میگفتم خوشحال میشدند و چهرهشان باز میشد. این مسأله باعث میشد که من این مدل حرفهایم را برای شادی بیشتر امام تکرار کنم.
? روزنامه اطلاعات، 14 خرداد 1369
?ظهور و قیام امام مهدی (عج) و زمینهسازان آن
✍️نویسنده:گروه پژوهش موسسه فرهنگی موعود
? ناشر: نشر موعود عصر
? در کتاب ظهور و قیام امام مهدی (عج) و زمینهسازان آن، روایات از آغاز قیام امام عصر (عج) از مکه تا برپایی حکومت کریمه را به تصویر کشیدهاند. این روایات به گونهای انتخاب شدهاند که موارد تکراری در آن وجود ندارد و خواننده با خواندن همان مقدار حدیث به اطلاعاتی گسترده درباره این بخش از تاریخ زندگی بشر دست خواهد یافت.
? دورانی سخت و پر آزمایش و فتنه که غالبا در کتابهای مهدوی از قلم میافتد؛ در حالی که نقشی تعیین کننده در ثبات جایگاه افراد در لشکر حضرت خاتم الاوصیاء (ع) یا لشکر دشمنان ایشان دارد. در این دوران (یعنی بین قیام تا برپایی حکومت) است که درهای توبه بسته میشود و افراد با ایمانی که پیش از آن کسب کرده بودند، صف خود را انتخاب میکنند. بنابراین خواندن وقایع پیشرو در این دوران، حائز اهمیت بسیاری است.
? بحث درباره ظهور و قیام امام زمان (ع) یکی از موضوعات بسیار جذاب و امیدبخش برای مسلمانان، بلکه برای همه مستضعفان جهان است، در این باره روایات بسیاری از پیامبر اکرم (ص) و ائمه اطهار (ع) نقل شدهاند که شامل تمام دقایق و وقایع پیش از ظهور و زمان ظهور و قیام آن سرور عزیز و منجی موعود است.
? کتاب ظهور و قیام امام مهدی (عج) و زمینهسازان آن «بشارت به ظهور مبارک مصلح عالم» قلب آدمی را لبریز از وجد و اشتیاق فراوان برای وصال به آن بینظیر عزیز مینماید.