بامهدی ادرکنی

  • خانه 

#زیبای های کربلا#

29 مرداد 1400 توسط یاضامن آهو

?بخشی از زيباييهاي وقايع کربلا:

 

❤️زيباترين خواهش يک زن { همراه کردن زهير با امام حسين (عليه السلام) توسط همسرش}

 

❤️زيبا ترين بازگشت { توبه حر و الحاق به سپاه امام حسين (عليه السلام)}

 

❤️زيباترين وفا داري { نخوردن آب در شط فرات ابالفضل (عليه السلام) }

 

❤️زيبا ترين جنگ { نبرد حضرت علي اکبر (عليه السلام) با دشمن}

 

❤️زيبا ترين واکنش { پرتاب کردن سر و هب توسط مادرش به طرف دشمن}

 

❤️زيبا ترين پاسخ {احلي من العسل جناب قاسم ابن الحسن(عليه السلام)}

 

❤️زيبا ترين هديه {تقديم عون و محمد به امام حسين (عليه السلام) توسط مادرشان حضرت زينب (سلام الله عليها)}

 

❤️زيبا ترين نماز { نماز ظهر عاشورا در زير باران تير}

 

❤️زيبا ترين جانثاري { حائل قرار دادن دستها ، توسط عبدالله ابن حسن (عليه السلام) و دفاع از عمو }

 

❤️زيبا ترين سخنراني { سخنراني امام سجاد (عليه السلام) و حضرت زينب (سلام الله عليها) در کاخ ظلم }

 

❤️❤️و از همه زيبايي ها زيباتر جمله « ما رأيتُ الا جميلاً » که حضرت زينب (سلام الله عليها) حيدر وار بيان کرد. وقتی که یزید با کنایه از ایشان پرسید:خب , چه دیدی؟ و خانم جواب دادند: غیر از زیبایی چیزی ندیدم

 

  •✾•???•✾•┈•

‏

 نظر دهید »

#زیبای های کربلا#

29 مرداد 1400 توسط یاضامن آهو

?بخشی از زيباييهاي وقايع کربلا:

 

❤️زيباترين خواهش يک زن { همراه کردن زهير با امام حسين (عليه السلام) توسط همسرش}

 

❤️زيبا ترين بازگشت { توبه حر و الحاق به سپاه امام حسين (عليه السلام)}

 

❤️زيباترين وفا داري { نخوردن آب در شط فرات ابالفضل (عليه السلام) }

 

❤️زيبا ترين جنگ { نبرد حضرت علي اکبر (عليه السلام) با دشمن}

 

❤️زيبا ترين واکنش { پرتاب کردن سر و هب توسط مادرش به طرف دشمن}

 

❤️زيبا ترين پاسخ {احلي من العسل جناب قاسم ابن الحسن(عليه السلام)}

 

❤️زيبا ترين هديه {تقديم عون و محمد به امام حسين (عليه السلام) توسط مادرشان حضرت زينب (سلام الله عليها)}

 

❤️زيبا ترين نماز { نماز ظهر عاشورا در زير باران تير}

 

❤️زيبا ترين جانثاري { حائل قرار دادن دستها ، توسط عبدالله ابن حسن (عليه السلام) و دفاع از عمو }

 

❤️زيبا ترين سخنراني { سخنراني امام سجاد (عليه السلام) و حضرت زينب (سلام الله عليها) در کاخ ظلم }

 

❤️❤️و از همه زيبايي ها زيباتر جمله « ما رأيتُ الا جميلاً » که حضرت زينب (سلام الله عليها) حيدر وار بيان کرد. وقتی که یزید با کنایه از ایشان پرسید:خب , چه دیدی؟ و خانم جواب دادند: غیر از زیبایی چیزی ندیدم

 

  •✾•???•✾•┈•

‏

 نظر دهید »

فمینسیم۲

28 مرداد 1400 توسط یاضامن آهو

#فمینیسم

#نقد_فمینیسم

 #گرايش‌هاي_فمينيستی

 

3️⃣ فمینیسم رادیکال2️⃣

 

? نقد فمینیسم رادیکال

 

در اشکال به این رویکرد می توان گفت: 

 

? جوانب بيولوژيك زندگي زنان در اين دیدگاه انكار مي‌شود. 

? فمینیسم رادیکال به‌گونه‌ای #افراطي همة مسائل را به روابط جنسي ميان زنان و مردان تحليل مي‌كنند. 

تصوير‌ی كه آنان از رابطة آن‌دو ارائه مي‌کنند، رابطه‌اي مملو از ستمگري و ستم‌دیدگی است. 

? فمينيسم راديكال نظريه‌اي تمامیت‌خواه است كه دستور يكساني به همة زنان ارائه مي‌كند؛ 

? تجارب همة زنان در آن ديده نمي‌شود. 

? جدايي‌طلبي فمينيست‌هاي راديكال، زنان و جامعه را از بهره‌گيري از ویژگی‌های مثبت مردانه محروم مي‌سازد.  

? از سوي ديگر، پدرسالاري از حيث نظري توان آن را ندارد كه همة مسائل و مشكلات زنان را توجيه كند. 

? به عبارت ديگر، نمي‌توان همة عوامل را در ترتيبات فرهنگي سياسي، اجتماعي و اقتصادي ناديده گرفت و همة مسائل زنان را در عرصة خصوصي و عمومي به پدرسالاري ارجاع داد.

   

 

?‍?

??‍??

???‍????‍?

✨???‍????‍??

 نظر دهید »

# فمینسیم۱

28 مرداد 1400 توسط یاضامن آهو

#فمینیسم

 #گرايش‌هاي_فمينيستی

 

3️⃣ فمینیسم رادیکال1️⃣ 

این گرایش تحت­تأثیر جریان­های انقلابی و رادیکال دهۀ 60 قرن 20م در آمریکا و از درون جنبش­های #دانشجویی، #چپ_نو، حقوق مدنی و … جوشید که به­دلیل طرفداری دختران و زنان سفیدپوست آمریکایی که اغلب تحصیلات دانشگاهی داشتند و نیز به­دلیل موضع­گیری علیه فمینیسم اروپایی، جنبشی #نخبه_گرا و آمریکایی تلقی می­شود. 

انتقاد از #مارکسیسم، تلاش در نظریه­پردازی، صراحت و رک­گویی در اظهار عقاید و اختلاف­نظر اعضا در مسائل اصلی، از آن جنبشی مشهور و گسترده ساخته است. 

#فمینیست_های_رادیکال برخلاف مارکسیسم معتقدند اساسی­ترین نوع تقسیم­بندی اجتماعی، تقسیم­بندی #جنسیتی شامل طبقۀ مردان (ستمگر) و طبقۀ زنان (ستم­دیده)؛ #ظلم_جنسیتی، اساسی­ترین شکل بی­عدالتی و مظلومیت زن فراگیرترین شکل مظلومیت است. 

 

? در این رویکرد، نظام# مردسالاری علت فرودستی زنان محسوب می­شود، اما دو جهت­گیری متفاوت در این­باره وجود دارد: 

? از نظر رادیکال­های اولیه، #طبیعت بشر آمیزه­ای از صفات زنانه و مردانه (دوجنسیتی) است و تفاوت­های میان دو جنس، #ساختۀ نظام مردسالار است که با ایجاد جامعۀ #دوجنسیتی، ریشه­کن می­شود. 

? از نظر رادیکال­های ذات­گرا، تفاوت­های بین دو جنس، #طبیعی و تغییرناپذیر است؛ اما صفات ذاتی مردان، سبب فرودستی زنان شده و لذا نظام مردسالار، نظام فاسدی است که باید نابود شود. 

این گروه، جامعۀ دوجنسیتی را به­دلیل ایستایی، فقدان کارایی سیاسی و ابهام رد کردند و در عوض، جامعۀ آرمانی را جامعه­ای با خصوصیات اخلاقی و معنوی اصیل و برتر #زنانه دانستند که در نظام مردسالار تضعیف شده و زنان باید با رهایی از این نظام فاسد، آنها را تکامل بخشیده و در سطح جامعه بگسترانند.

 

❗️ به­همین دلیل، شعار «آینده مؤنث است» از شعارهای اصلی این گروه محسوب می­شود. 

 

? #افزایش_آگاهی زنان در مورد خود، نظریۀ «#جدایی_طلبی» از نهادهای مردانه و تشکیل #نهاد­های ویژۀ زنان، نظریۀ «#خواهری» جهانی و #هم_جنس_گرایی مهم­ترین راهکارهای رادیکال­ها برای شکست نظام مردسالاری به­شمار می­آیند. 

 

? کتاب دیالکتیک جنس(1971م) اثر شولامیث فایرستون، از نخستین بیانیه­های مهم این گروه است که در آن از طبقۀ جنسی به­جای طبقۀ اقتصادی، #انقلاب_زیست_شناختی به­جای انقلاب اقتصادی و دیالکتیک جنس برای تحلیل مسائل زنان بهره برده است. 

? میلتدر کتاب سیاست­های جنسی(1970م) برای اولین­بار مفهوم پدرسالاری را توضیح داد و آن اُکلیو مری دیلیدر آثار خود خشونت ذاتی مردان را علت ستم­دیدگی زنان و #انقلاب_جنسی را تنها راه مبارزه با آن دانستند.

 

? حميرا مشيرزاده؛ از جنبش تا نظرية اجتماعي: تاریخ دو قرن فمینیسم؛ ص 266. اندرو وينسنت؛ ايدئولوژي‌هاي مدرن سياسي؛ ترجمة مرتضی ثاقب‌فر؛ ص 260.

 

نقد در ادامه???

 

 

 

?‍?

??‍??

???‍????‍?

✨???‍????‍??

 نظر دهید »

فمینسیم۳

28 مرداد 1400 توسط یاضامن آهو

#فمینیسم

#نقد_فمینیسم

 #گرايش‌هاي_فمينيستی

 

3️⃣ فمینیسم رادیکال3️⃣

 

? نقد فمینیسم رادیکال

 

چنانچه در فمينيسم راديكال اشاره شد، آموزه‌هاي #افراطي اين گرايش، مانند لزوم فروپاشي خانواده و مادري، دشمني دو جنس و لزوم جدايي‌طلبي آنها و روابط لزبيني مانع اقبال عمومي از اين گرايش و باعث انتقادات شديد نسبت بدان شد كه در ادامه، آنها را از نظر مي‌گذرانيم:

 

?1️⃣ مردانْ مرد و زنانْ زن: «ذات‌گرايي به اين اعتقاد اشاره دارد كه مردان، مرد و زنان، زن هستند و هيچ راهي براي تغيير #طبيعت آنها وجود ندارد و همين اعتقاد آنان را گرفتار يك بن‌بست تحليلي و نيز خطر سياسي كرده است». 

 

?2️⃣ تقليل‌گرايي: يكي از مهم‌ترين اشكالات ساير فمينيست‌ها بر اين گرايش، تأكيد بيش از اندازه بر #پدرسالاري به‌عنوان يگانه عامل سركوب زنان و ناديده انگاشتن ساير عوامل است.

از نظر ريتزر، اين تأكيد #افراطي باعث ساده‌انگاري واقعيت‌هاي اجتماعي و برداشت غيرواقع‌بينانه از عواملِ بهبود وضع زنان شده است. 

همچنين منتقدان با ارائة شواهد تاريخي، جنبه‌هاي مختلف عموميت پدرسالاري را زير سؤال مي‌برند و معتقدند: اينكه همه ی مردان ستمگر و همه ی زنان قرباني‌اند، اينكه زنان به شيوه‌هاي يكساني تحت ستم‌اند و اينكه پدرسالاري در تمام اقوام و ملل وجود دارد، #دور_از_واقعيت است. 

ابوت و والاس نيز فمينيست‌هاي راديكال را به عدم توجه كافي به شكل‌هاي گوناگون روابط مردسالارانه در جوامع مختلف و همچنين دست‌كم گرفتن تفاوت‌هايي كه ميان تجربيات زنان طبقه‌هاي مختلف اجتماعي وجود دارد، متهم كرده‌اند؛ علاوه بر اينها تعابير زيست‌شناختي راديكال‌فمينيست‌ها را تقليل‌گرايانه دانسته‌اند.

 

ادامه در پست بعد???      

 

?‍?

??‍?? 

???‍????‍?

✨???‍????‍??

 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 1003
  • 1004
  • 1005
  • 1006
  • 1007
  • 1008
  • ...
  • 1009
  • ...
  • 1010
  • 1011
  • 1012
  • ...
  • 1013
  • 1014
اردیبهشت 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 31    

بامهدی ادرکنی

جستجو

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس