آیت الله
? ? آیت الله فاطمی نیا:
ماه شعبان را مغتنم بدانیم
زیاد استغفار کنیم
و تصمیم بگیریم بر ترک معاصی
ترک معصیت اولین قدم
در عبودیت است
? ? آیت الله فاطمی نیا:
ماه شعبان را مغتنم بدانیم
زیاد استغفار کنیم
و تصمیم بگیریم بر ترک معاصی
ترک معصیت اولین قدم
در عبودیت است
?↶ #مـنـاجـاتشعبـانیـه ⓴ ↷?
《اِلهی هَبْ لی کَمالَ الإِنْقِطاعِ اِلَیْکَ
وَاَنِرْ اَبْصارَ قُلُوبِنا بِضِیآءِ نَظَرِها اِلَیْکَ
حَتّی تَخْرِقَ اَبْصارُ الْقُلوُبِ حُجُبَ النُّورِ
فَتَصِلَ اِلی مَعْدِنِ الْعَظَمَةِ
وَ تَصیرَ اَرْواحُنا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِکَ》
? ? خدایا
مرا انقطاع و جدایی کامل
به سوى خودت عطا فرما
و روشن ساز دیدههای دل ما را
به نوری که با آن نور تو را مشاهده کند
تا دیدگان دل ما حجابهای نور را بردَرَد
و به سرچشمه عظمت دست یابد
و جانهایمان آویخته به مقام قدس عزتت گردگردد.
? توصیه به رعایت اخلاص در نماز میکنم. از اول تا آخر نماز بکوشید که توجهتان به خدا باشد و هر چه که میتوانید نماز را کامل کنید تا روحتان از نماز سیراب شود. گاهی سجدههای طولانی انجام دهید و اصرار کنید تا اشکتان جاری شود. روایت هست که با اصرارهای فراوان، درهای آسمان باز میشود و خداوند میفرماید: ملائک ببینید بنده من چه میکند.
? یکی از وظایف انسانی تفکر است. انسان باید اهل تفکر باشد. تفکر یعنی فکر را به کار انداختن. تدبر نیز در لغت به معنی دنبال کردن است یعنی مطالبی را که درباره وضع خودش یا راجع به عالم است، دنبال کند؛ نظر هم به همین معناست. انسانی که تفکر و تدبر در خودش، کارش، حالش و زندگیاش نداشته باشد، ناقص است. در صورتی که گفته میشود تفکر خودش عبادت است.
? در روایت آمده که گاهی یک ساعت تفکر، به اندازه 70 سال عبادت و یا بیشتر از آن ارزش دارد.
? راضی بودن از سرنوشت
? اکثر شارحان بر این عقیدهاند که این سخن حکیمانه اشاره به همان چیزى است که در قرآن مجید آمده: (لِکَیْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَکُم)یعنى هنگامى که به مقصد نرسیدى غمگین مباش، چرا که اگر مقصود مادى است دنیاى مادى بقایى ندارد و اگر مقصود معنوى است خداوند براى تلاشى که کردى به تو اجر و پاداش مى دهد.
?شرح آیتالله مکارم شیرازی ، پیام امام امیرالمؤمنین علیهالسلام
?امام صادق علیه السّلام فرمودند:
❇️اَلکادُّ عَلَی عِیالِهِ کَالْمُجاهِدِ فی سَبیلِ اللهِ؛
✳️کسی که خود را برای روزی خانوادهاش به زحمت میاندازد و کار میکند مانند رزمندهاست که در راه خدا میجنگد.
? کافی، ج5، ص88