سوره
✨وَ لَمَّا وَقَعَ عَلَیْهِمُ الرِّجْزُ قَالُوا یَا مُوسَى ادْعُ لَنَا رَبَّکَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَکَ ۖ لَئِنْ کَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَکَ وَ لَنُرْسِلَنَّ مَعَکَ بَنِی إِسْرَائِیلَ{134}
و چون بلا و بدبختى بر آنان واقع شد نزد موسى آمده گفتند: اى موسى براى ما نزد پروردگارت به خاطر عهدى که نزد تو دارد و دعاى تو را مستجاب مىکند، دعا کن که اگر این بلا را از ما برگردانى قطعاً به تو ایمان مىآوریم و حتماً بنی اسرائیل را آزاد کرده و با تو روانه مىکنیم(134)
✨فَلَمَّا کَشَفْنا عَنْهُمُ الرِّجْزَ إِلى أَجَلٍ هُمْ بالِغُوهُ إِذا هُمْ یَنْکُثُونَ{135}
پس همین که نکبت و بدبختى را به خاطر دعاى موسى از آنان تا مدتى که باید به آن مىرسیدند برداشتیم باز هم پیمان خود را مىشکستند. (135)
⬅️ «نکث» در اصل به معناى باز کردن ریسمان تابیده شده است. سپس در مورد پیمانشکنى به کار رفته است «أَجَلٍ» در این آیه، ممکن است مراد مدتى باشد که حضرت موسى علیه السلام براى رفع بلا تعیین مىکرد که مثلًا فلان روز یا فلان ساعت برطرف خواهد شد تا بفهمند که این کیفر الهى است نه تصادفى و یا مراد این باشد که آن قوم لجوج سرانجام گرفتار قهر حتمى خواهند شد ولى تا رسیدن آن اجل حتمى و غرق شدن در دریا موقّتاً عذاب برداشته مىشود. مراد از عهد، یا استجابت دعاى موسى مىباشد و یا منظور مقام نبوّت و رسالت اوست.
◽️نکتـــهها
? نیاز و گرفتارى غرور انسان را مىشکند. «لَمَّا وَقَعَ عَلَیْهِمُ الرِّجْزُ قالُوا …» آنچه شیران را کند رو به مزاج احتیاج است، احتیاج است، احتیاج
? کافران نیز از طریق توسل به اولیاى خدا نتیجه مىگرفتند. «یا مُوسَى ادْعُ لَنا»
? فرعونیان نیز به وجود خدایى کارساز براى حضرت موسى ایمان داشتند. «یا مُوسَى ادْعُ لَنا رَبَّکَ»
? دعا در جلب رحمت خدا و دفع سختىها و بلاها مؤثر است. «ادْعُ لَنا رَبَّکَ»
? آزادسازى انسانها از رسالتهاى انبیاست. «لَنُرْسِلَنَّ مَعَکَ بَنِی إِسْرائِیلَ»
? برطرف کردن عذاب و قهر الهى تنها به دست خود اوست. «فَلَمَّا کَشَفْنا»
? به وعدههاى دیگران به هنگام اضطرار و ناچارى چندان تکیه نکنیم. «فَلَمَّا کَشَفْنا … یَنْکُثُونَ»
? تجاوزگرى انسان اغلب در هنگام رفاه و احساس بىنیازى است. «کَشَفْنا … یَنْکُثُونَ» چنانکه در جاى دیگر مىخوانیم: «إِنَّ الْإِنْسانَ لَیَطْغى أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى»
? حوادث تلخ و شیرین در نظام هستى زمان بندى دارد. «إِلى أَجَلٍ»
? ? ? ? ? ? ? ?