سوره
✨و أَنَّ هَٰذَا صِرَاطِی مُسْتَقِیمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِکُمْ عَنْ سَبِیلِهِ ۚ ذَٰلِکُمْ وَصَّاکُمْ بِهِ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ{153}
و این دستورها راه مستقیم من است پس آن را پیروى کنید و راههاى دیگر را پیروى نکنید که شما را از راه خداوند پراکنده کند این سفارش خداوند به شماست باشد که تقوا پیشه کنید. (153)
⬅️ پیامبر اکرم ﷺ براى توضیح این آیه از روش نمایشى استفاده کرده با دست مبارک خود خط مستقیمى بر زمین کشیدند و فرمودند:این راه مستقیم است که یکى بیش نیست‌سپس خطوطى از راست و چپ آن خط ترسیم کرده و فرمودند: اینها راههایى است که شیطان به آن دعوت مى‌کند.
⬅️ در پایان سه آیه اخیر سه تعبیر مختلف آمده است:
◽️در پایان آیه 151 که نهى از شرک و قتل و فحشا است «لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ» آمده است یعنى زشتى این امور با اندکى تعقل و فکر براى همه روشن مى‌شود.
◽️در آیه 152 که به حفظ مال یتیم و رعایت قسط و عدل و وفاى به عهد فرمان مى‌دهد تعبیر «لَعَلَّکُمْ تَذَکَّرُونَ» آمده یعنى خوبى عدالت را فطرت و نهاد هر کس مى‌پذیرد تنها باید تذکر داد.
◽️در این آیه نیز که پیروى از دستورهاى‌خداست «لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ» آمده یعنى تقوا همان گام نهادن در راه اطاعت و فرمان الهى است آنگونه که «نور» یکى است و «ظلمات» متعدد‌راه مستقیم یکى است و راههاى انحرافى متعدد «صراط» مفرد آمده ولى «سبل» جمع در روایات مى‌خوانیم که مصداق عینى راه مستقیم رسول خدا ﷺ و امامان معصوم علیهم السلام از اهل بیت او هستند.
◽️ نکتـــه‌ها
? اساس همه ادیان الهى پیروى از راه خدا و دورى از راه دیگران است. «صِراطِی … فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ»
? عمل به احکام الهى سبب وحدت است و به سراغ احکام غیر الهى رفتن مایه تفرقه مى‌باشد. «صِراطِی مُسْتَقِیماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِکُمْ عَنْ سَبِیلِهِ»
? شاید بتوان با توجه به پایان سه آیه اخیر چنین نتیجه گرفت که مراحل رشد و کمال انسان عبارت است از تعقل «لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ» تذکّر «لَعَلَّکُمْ تَذَکَّرُونَ» و تقوا «لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ»
? تفسیر نور
? ? ? ? ? ? ?
