? حدیث روز ?
? عملی که شفاعت پیامبر(ص) را به دنبال دارد
? پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله:
شَعبانُ شَهری و رَمَضانُ شَهرُ اللّه ِ فَمَن صامَ شَهری کُنتُ لَهُ شَفیعا یَومَ القِیامَةِ
? #شعبان، ماه من و رمضان ماه خداوند است.
هر که ماه مرا روزه بدارد، در روز قیامت شفیع او خواهم بود.
? بحارالأنوار، ج 97، ص 83
✅ باید با صحیفه سجادیه انس بگیریم
«یامن تحل به عقد المکاره و یامن تدفع به حرّ الشدائد» با زبان درخواست و التماس حقیقت را بیان مى‌کند. انسان را به آنچه که هست و کیفیتى که باید پیدا بکند آشنا مى‌کند.
ما باید با صحیفه‌ى سجادیه انس بگیریم، و من خواهش مى‌کنم از همه‌ى برادران و خواهران کتاب صحیفه‌ى سجادیه را بگیرند، مطالعه کنند، بخوانند تدبر کنند، هم از توجهى که انسان از دعاى صحیفه‌ى سجادیه به خدا مى‌برد، پیدا مى‌کند، بهره ببرند و هم معارف عظیم این کتاب تالى تلو قرآن و نهج‌البلاغه را یاد بگیرند، و باید دانشمندان و متفکرین و دانایان امور معارف روى صحیفه‌ى سجادیه بیش از این کار کنند.
1366/06/20
السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ رَسُولِ الله
السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ فَاطِمَةَ وَ خَدِیجَة
السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِین
السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْن
السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ وَلِیِّ الله
السَّلامُ عَلَیْکِ یَا أُخْتَ وَلِیِّ الله
السَّلامُ عَلَیْکِ یَا عَمَّةَ وَلِیِّ الله
السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ مُوسَى بْنِ جَعْفَر
یَا فَاطِمَةُ اشْفَعِی لِی فِی الْجَنَّة
یَا فَاطِمَةُ اشْفَعِی لِی فِی الْجَنَّةِ
فَإِنَّ لَکِ عِنْدَ الله شَأْناً مِنَ الشَّأْنِ
? السلام علیک یا فاطمه المعصومه (سلام الله علیها)
شرح حدیث:
✍ چه در طبّ قدیم، چه در پزشکی جدید، مصرف دارو برای معالجه بیماریها، از یک جهت درمان بخش است یا درد را تسکین می دهد، و از سوی دیگر عوارض جانبی و اثرات سوء دارد.
? بنابراین، تا انسان بتواند با «پرهیز»، به درمان بیماریها بپردازد، بهتر است.
? از پیامبر خدا(ص) نیز روایت است:تا جایی که بدنت #تحمّل درد را دارد، از دارو پرهیز کن. وقتی که دیگر تحمّل درد را نداشت، آن گاه به #درمان بپرداز.(طبرسی، مکارم الاخلاق، ص362.)
? نیز از حضرت علی(ع) نقل شده است:«اِمشِ بِدائِکَ ما مشی بِکَ».تا وقتی درد، با تو راه می آید، تو هم با آن مدارا کن.(نهج البلاغه، حکمت 27.)
✍ از این رو برای سلامتی و عافیت، هر چه می شود باید پرهیز و امساک کرد. «پرهیز درمانی» مناسب ترین راه و مطمئن ترین شیوه برای معالجه امراض است.
✨ باز از کلام حضرت رسول(ص) بهره بگیریم که فرمود:«الحِمیَهُ رأسُ الدّواء، و المِعدَهُ بیتُ الدّاءِ».#پرهیز، اساس درمان است و #معده، خانه درد است.(مکارم الاخلاق، ص362.)
? منبع: حکمت های کاظمی (ترجمه و توضیح چهل حدیث از امام کاظم علیه السلام)، جواد محدثی.
✨قَالَ الْمَلَأُ الَّذِینَ اسْتَکْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لِلَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَالِحًا مُرْسَلٌ مِنْ رَبِّهِ ۚ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ{75}
سران مستکبر قوم صالح به مستضعفانى که ایمان آورده بودند گفتند: آیا علم دارید که صالح از طرف پروردگارش فرستاده شده است؟ مؤمنان در پاسخ به ایجاد شک و تردید آنان گفتند: قطعاً ما به آنچه بر او فرستاده شده است ایمان داریم.(75)
✨قالَ الَّذِینَ اسْتَکْبَرُوا إِنَّا بِالَّذِی آمَنْتُمْ بِهِ کافِرُونَ{76}
کسانى که استکبار ورزیدند گفتند: همانا ما به آنچه شما بدان ایمان آورده‌اید کافریم.(76)
◽️نکتـــه‌ها
? معمولاً اشراف و افراد صاحب نفوذ مخالف راه انبیایند و به شبهه افکنى در میان مؤمنان دست مى‌زنند. «قالَ الْمَلَأُ الَّذِینَ اسْتَکْبَرُوا»
? نه فقر و استضعاف ارزش است و نه تمکّن و کاخ نشینى‌آنچه مهم است انتخاب راه خداوند از طریق آگاهى، علم، ایمان، تقوا، جهاد و هجرت است.
در آیه قبل قصرسازى را نعمت الهى به شمار آورد به شرط آنکه به فساد منتهى نشود اینجا هم از مستضعفان مؤمن ستایش شده است نه از همه آنان «آمَنَ مِنْهُمْ»
? بیشترین پیروان پیامبران از میان مستضعفان بوده‌اند. «لِلَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ»
? عامل ایمان مستضعفان به انبیاء فقط فقر مادى نیست زیرا برخى از مستضعفان نیز ایمان نمى‌آوردند. «آمَنَ مِنْهُمْ»
? ایجاد شک و تردید از شیوه‌هاى تضعیف ایمان است. «أَ تَعْلَمُونَ …؟»
? تضعیف رهبر یکى از روش‌ها و هدف‌هاى اصلى دشمن است. «أَ تَعْلَمُونَ أَنَّ صالِحاً مُرْسَلٌ»
? گرچه محیط و جامعه در فرد اثر دارد
ولى اجبار نمى‌آورد. مستضعفان محروم با صراحت در مقابل مستکبران ایستادند و گفتند: به صالح ایمان داریم. «إِنَّا بِما أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ»
? شبهات مخالفان را باید قاطعانه پاسخ گفت: «إِنَّا بِما أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ»
? به تمام فرمان‌هاى پیامبر باید ایمان داشت. «بِما أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ»
? مستکبران علاوه بر کفر و لجاجت خود نسبت به ایمان مستضعفان حساسیت دارند «إِنَّا بِالَّذِی آمَنْتُمْ بِهِ کافِرُونَ» و نگفتند: «إِنَّا بِهِ کافِرُونَ»
? ? ? ? ? ?