صبر
➯ @ahadis14masuom
? ? امام صادق علیهالسلام⇩
«صبر» نور و صفائی را
که در باطن بندگان است
ظاهر میسازد
و ناله و بیتابی
ظلمت و ترس درونی آنها را
آشکار میکند
↲بحارالانوار، جلد71، صفحه90
➯ @ahadis14masuom
? ? امام صادق علیهالسلام⇩
«صبر» نور و صفائی را
که در باطن بندگان است
ظاهر میسازد
و ناله و بیتابی
ظلمت و ترس درونی آنها را
آشکار میکند
↲بحارالانوار، جلد71، صفحه90
السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ رَسُولِ الله
السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ فَاطِمَةَ وَ خَدِیجَة
السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِین
السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْن
السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ وَلِیِّ الله
السَّلامُ عَلَیْکِ یَا أُخْتَ وَلِیِّ الله
السَّلامُ عَلَیْکِ یَا عَمَّةَ وَلِیِّ الله
السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ مُوسَى بْنِ جَعْفَر
یَا فَاطِمَةُ اشْفَعِی لِی فِی الْجَنَّة
یَا فَاطِمَةُ اشْفَعِی لِی فِی الْجَنَّةِ
فَإِنَّ لَکِ عِنْدَ الله شَأْناً مِنَ الشَّأْنِ
? السلام علیک یا فاطمه المعصومه (سلام الله علیها)
? هدیه ای برای همسرم ?
? امام صادق علیه السلام فرمودند:
امّ سلمه از رسول خدا صلّی الله علیه وآله پرسید:
اجر زن در خدمت کردن به شوهرش چیست؟
حضرت فرمودند: هر زنى که در خانه شوهر خود به قصد سامان دادن کارهاى خانه چیزى را جابه جا کند خداوند به او نظر مى کند و هر که خداوند به او نظر کند عذابش نمى دهد.
ام سلمه گفت بیشتر بفرمایید در مورد اجر زنان.
حضرت فرمودند: ای امّ سلمه، هرگاه زن باردار شود، برای او اجری مثل اجر کسانی هست که در با مال و جان در راه خدا جهاد کردهاند و هنگامی که زایمان کند به او گفته میشود گناهت بخشیده شد و هنگامی که بچه شیر میهد، به ازای هربار شیر دادن، اجر آزاد کردن بردهای از فرزندان اسماعیل را میبرد .
الأمالی (للطوسی) ؛ النص ؛ ص618
? حدیث روز?
? توصیهای از حضرت امیر علیهالسلام
? امام علی علیه السلام:
إِذَا هِبْتَ أَمْراً فَقَعْ فِیهِ فَإِنَّ شِدَّةَ تَوَقِّیهِ أَعْظَمُ مِمَّا تَخَافُ مِنْه
? هرگاه از کاری ترسیدی، خود را به کام آن بینداز، زیرا ترس شدید از آن کار، #دشوارتر و زیانبارتر از اقدام به آن کار است.
? نهجالبلاغه (صبحی صالح) ص 501
? امام علی (علیهالسلام):
? من لَم یُحسِن ظَنَّهُ استَوحَشَ مِن کُلِّ أَحَدٍ؛
? آن کس که گمان خود را نیکو نسازد (و بدبین باشد) از هر کسى وحشت مىکند.
? تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 254