بامهدی ادرکنی

?↶ زیـارت امـام کاظـم
امـام رضـا، امـام جـواد
امـام هـادی علیهـم السـلام
در روز #چهـارشنبــه

【اَلسَّلامُ عَلَیْکُم یا أَوْلِیاء اللهِ
اَلسَّلاُمُ عَلَیْکُم یا حُجَجَ اللهِ
اَلسَّلامُ عَلَیْکُمْ یا نُورَ الله فِی ظُلُماتِ الاَرْضِ
اَلسَّلامُ عَلَیْکُمْ صَلَواتُ الله عَلَیْکُمْ
وَ عَلى آلِ بَیْتِکُمْ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ
بِأَبِی أَنْتُمْ وَ اُمِّی، لَقَدْ عَبَدْتُمْ الله مُخْلِصِینَ
وَ جاهَدْتُمْ فِی الله حَقَّ جِهادِهِ حَتَّى أَتاکُمْ الیَقِینُ
فَلَعَنَ الله أَعْدائِکُمْ مِنَ الجِنِّ وَالاِنْسِ أَجْمَعِینَ
وَ أَنا أَبْرَؤُ إِلى الله وَ إِلَیْکُمْ مِنْهُمْ
یا مَوْلایَ یا أَبا إِبْراهِیمَ مُوسى بْنَ جَعْفَرٍ
یا مَوْلایَ یا أَبا الحَسَنِ عَلِیَّ بْنَ مُوسى
یا مَولایَ یا أَبا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیَّ
یا مَوْلایَ یا أَبا الحَسَنِ عَلِیَّ بْنَ مُحَمَّدٍ
أَنا مَوْلىً لَکُمْ مُؤْمِنٌ بِسِرِّکُمْ وَ جَهْرِکُمْ مُتَضَیِّفٌ
بِکُمْ فِی یَوْمِکُمْ هذا وَ هُوَ یَومُ الاَرْبِعاءِ
وَ مُسْتَجِیرٌ بِکُمْ فَأَضِیفُونِی وَ أَجِیرُونِی
بِآلِ بَیْتِکُمُ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ】

? ? سلام بر شما ای دوستان خدا
سلام بر شما ای حجت‌های خدا
سلام بر شما ای نورهای خدا در تاریکیهای زمین
سلام بر شما و درود خدا بر شما
و بر خاندان پاک و پاکیزه تان باد
پدرم و مادرم به فدای شما
ڪه براستی شما خدای را از روی اخلاص
پرستش کردید و آنطور که باید و شاید
در راه خدا جهاد کردید تا مرگ به سراغ شما آمد

پس خدا لعنت کند همه دشمنانتان را
از جن و انس و من به سوی خدا
و شما از ایشان بیزاری می‌جویم
ای سرور من ای ابا ابراهیم موسی بن جعفر
و ای مولای من ای ابالحسن علی بن موسی
و ای آقای من ای ابا جعفر محمد بن علی
و ای مولای من ای اباالحسن علی بن محمد
من دوست شمایم
ایمان به راز نهان و امر آشکار شما دارم
و خود را در این روز که روز چهارشنبه است
به مهمانی شما خوانده‌ام و به شما پناه آورده‌ام
پس از من پذیرایی کنید و پناهم دهید
به حق خاندان پاک و پاکیزه‌تان

°❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀°
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

? ? ° ? ? ° ? ? ° ? ? °
° ? ? ?
? ?
? °

【 تـوسـل روز #چهـارشنبـه 】

✨بِسْـمِ ٱللهِ ٱلْرَّحْمٰـنِ الْرَّحیـمْ✨

? ? یا اَبَا الْحَسَـنِ یا مُوسَى بْنَ جَعْفَـرٍ
اَیُّهَـا الْکاظِـمُ یَابْنَ رَسُـولِ اللهِ
یا حُجَّـةَ اللهِ عَلى خَلْقِـهِ
یا سَیِّـدَنـا وَ مَـوْلانـا
اِنّـا تَوَجَّهْنـا وَاسْتَشْفَعْنـا
وَ تَوَسَّلْنـا بِکَ اِلَى اللهِ
وَ قَـدَّمْنـاکَ بَیْـنَ یَـدَىْ حاجاتِنـا
یا وَجیهـاً عِنْـدَاللهِ اِشْفَـعْ لَنا عِنْـدَالله

? ? یا اَبَا الْحَسَـنِ یا عَلِىَّ بْنَ مُوسی
اَیُّهَـا الرِّضـا یَابْنَ رَسُـولِ اللهِ
یا حُجَّـةَ اللهِ عَلى خَلْقِـهِ
یا سَیِّـدَنـا وَ مَـوْلانـا
اِنّـا تَوَجَّهْنـا وَاسْتَشْفَعْنـا
وَ تَوَسَّلْنـا بِکَ اِلَى اللهِ
وَ قَـدَّمْنـاکَ بَیْـنَ یَـدَىْ حاجاتِنـا
یا وَجیهـاً عِنْـدَاللهِ اِشْفَـعْ لَنا عِنْـدَالله

? ? یا اَبا جَعْفَـرٍ یا مُحَمَّـدَ بْنَ عَلِی
اَیُّهَـا التَّقِىُّ الْجَـوادُ یَابْنَ رَسُـولِ اللهِ
یا حُجَّـةَ اللهِ عَلى خَلْقِـهِ
یا سَیِّـدَنـا وَ مَـوْلانـا
اِنّـا تَوَجَّهْنـا وَاسْتَشْفَعْنـا
وَ تَوَسَّلْنـا بِکَ اِلَى اللهِ
وَ قَـدَّمْنـاکَ بَیْـنَ یَـدَىْ حاجاتِنـا
یا وَجیهـاً عِنْـدَاللهِ اِشْفَـعْ لَنا عِنْـدَالله

? ? یا اَبَا الْحَسَـنِ یا عَلِىَّ بْنَ مُحَمَّـدٍ
اَیُّهَـا الْهـادِى النَّقِـىُّ یَابْنَ رَسُـولِ اللهِ
یا حُجَّـةَ اللهِ عَلى خَلْقِـهِ
یا سَیِّـدَنـا وَ مَـوْلانـا
اِنّـا تَوَجَّهْنـا وَاسْتَشْفَعْنـا
وَ تَوَسَّلْنـا بِکَ اِلَى اللهِ
وَ قَـدَّمْنـاکَ بَیْـنَ یَـدَىْ حاجاتِنـا
یا وَجیهـاً عِنْـدَاللهِ اِشْفَـعْ لَنا عِنْـدَالله

?
? ?
° ? ? ?
? ? ° ? ? ° ? ? ° ? ? °

⇝✿• ? •❀°✵﷽✵°❀• ? •✿⇜

? ? هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه
از ابتـدای قـــرآن

#ســوره‌اعــراف

#صفحـه174

❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋

✨وَالَّذِینَ کَذَّبُوا بِآیاتِنا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ
مِنْ حَیْثُ لا یَعْلَمُونَ{182}

و کسانى که آیات ما را تکذیب کردند
به تدریج، آنان را از جایى که ندانند
گرفتار خواهیم کرد(182)

❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋

✨وَ أُمْلِی لَهُمْ إِنَّ کَیْدِی مَتِینٌ{183}

و به آنان مهلت مى‌دهم تا پیمانه پر شود
همانا تدبیر من محکم و استوار است
و هیچ کس را قدرت فرار از آن نیست(183)

❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋

⬅️ «استدراج» که یکى از سنت‌هاى الهى
نسبت به مکذبان و مُترفان است
از «دَرَجَةٌ» به معناى درهم پیچیدن
تدریجى است
↲مفردات راعب

این سنت در آیه 44 سوره قلم هم آمده است

⬅️ حضرت على علیه‌السلام فرمود:
آنان که در رفاه و آسایش زندگى مى‌کنند
به فکر خطر استدراج باشند
مبادا نعمت‌ها وسیله خواب و غفلت آنان شود
↲تفسیر نور الثقلین

همچنین فرمودند: کسى که در
مواهب و امکانات بسیار زندگى کند
و شکر نعمت را بجا نمى‌آورد
و آن را مجازات استدراجى نداند
از نشانه‌هاى خطر غافل مانده است
↲تفسیر نمونه

آرى خداوند مهلت مى‌دهد اما اهمال نمى‌کند
چنانکه بزرگان گفته‌اند:
«انّ الله یمهل ولا یهمل»

⬅️ حضرت على علیه‌السلام فرمود:
هنگامی که خداوند اراده خیرى براى
بنده‌ای کند به هنگام انجام گناه
او را گوشمالى مى‌دهد تا توبه کند

ولى هنگامى که بر اثر اعمالش بدى و شرى
مقدّر شود، هنگام گناه نعمتى به او مى‌بخشد
تا توبه و استغفار را فراموش کند
و به گناه ادامه دهد که در واقع نوعى
عذاب مخفیانه و به تدریج است

چنانکه خداوند مى‌فرماید:
«سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَیْثُ لا یَعْلَمُونَ»
↲تفاسیر نمونه و فرقان

⬅️ کید الهى و مهلت و طول عمر دادن به
عنوان «استدراج» بارها در آیات قرآن آمده
مثل این آیات:
«لا یَحْسَبَنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا أَنَّما نُمْلِی لَهُمْ
خَیْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّما نُمْلِی لَهُمْ لِیَزْدادُوا إِثْماً»
↲سوره آل عمران، آیه 178

کفار گمان نکنند که مهلتى که به آنان مى‌دهیم
خیر آنهاست بلکه ما از این جهت به آنان
مهلت مى‌دهیم تا بر گناهانشان بیافزایند
«فَذَرْهُمْ فِی غَمْرَتِهِمْ حَتَّى حِینٍ»
↲سوره مؤمنون، آیه 54

پس ایشان را در غفلتشان واگذار
و نیز آیات: 196 سوره آل‌عمران
44 سوره انعام، 55 سوره توبه
و 55 و 56 سوره مؤمنون

گاهى نعمت‌هاى الهى پرده پوشى‌هاى
خداوند و ستایش‌هاى مردمی
همه و همه از وسائل غرور و سرگرمى
و به نحوى استدراج است
↲تفسیر نمونه

⬅️ حضرت على علیه‌السلام فرمود:
تحریف گران توجیه کار که هر روز
مطیع طاغوتى هستند
مشمول قانون استدراج مى‌باشند
↲تفسیر نور الثقلین

امام صادق علیه السلام فرمود:
خداوند دوستان خود را با تلخى‌ها هشدار
مى‌دهد و نااهلان را در رفاه رها مى‌کند
↲تفسیر نمونه

از امام سؤال شد از کجا بفهمیم نعمت‌هاى
موجود در اختیار ما استدراج است یا نه؟
امام در جواب فرمود: اگر شکر نعمت
بجاى آورى نگران نباش استدراج نیست
↲اصول کافی، جلد2، باب استدراج

◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯

⓵ تکذیب آیات روشن الهى به سقوط
تدریجى و هلاکت مخفى مى‌انجامد
«وَالَّذِینَ کَذَّبُوا بِآیاتِنا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ
مِنْ حَیْثُ لا یَعْلَمُونَ»

⓶ مهلت دادن به مردم از سنت‌هاى خداست
تا هر کس در راهى که برگزیده به نتیجه برسد
و درها به روى همه باز باشد
هم فرصت طغیان داشته باشند
هم مجال توبه و جبران «سَنَسْتَدْرِجُهُمْ»

⓷ غالباً سقوط انسان پلّه پله و آرام آرام
است «سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَیْثُ لا یَعْلَمُونَ»

⓸ عمر و زندگى به دست خداست
و گنهکار را از قدرت خدا گریزى نیست
«وَ أُمْلِی لَهُمْ»

⓹ خداوند فرصت توبه و جبران
به کافران مى‌دهد ولى آنان لایق نیستند
«وَ أُمْلِی لَهُمْ»

⓺ همیشه نعمت‌ها نشانه لطف خدا نیست
گاهى زمینه‌اى براى قهر ناگهانى خداوند است
«أُمْلِی- کَیْدِی»

⓻ مرفّهان غافل با تدبیر خدا طرفند
«أُمْلِی لَهُمْ إِنَّ کَیْدِی»
همان گونه که «کید» عملى پنهانى است
«استدراج» نیز عذابى مخفیانه مى‌باشد

⓼ خطر غرور و غفلت تا حدّى است که
خداوند با سه تعبیر پیاپى آن را
مطرح کرده است
«سَنَسْتَدْرِجُهُمْ‌- أُمْلِی لَهُمْ‌- کَیْدِی»

⓽ طرح و تدبیر الهى شکست ناپذیر است
«إِنَّ کَیْدِی مَتِینٌ»

? تفسیر نور

°❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀°
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

? بهتر از همه عالَم

❇️امام خمینی:

✍ شغل تربیت فرزند، از همه شغلها بالاتر است. یک فرزند خوب شما اگر به جامعه تحویل بدهید، برای شما بهتر است از همه عالَم. اگر یک انسان شما تربیت کنید، برای شما به قدری شرافت دارد که من نمی توانم بیان کنم.

? مربی انسان‌ها زن است. سعادت و شقاوت کشورها بسته به وجود زن است. زن با تربیت صحیح خودش انسان درست می‌کند؛ و با تربیت صحیح خودش کشور را آباد می‌کند. مبدأ همه سعادت‌ها از دامن زن بلند می‌شود.

? صحیفه امام، ج8، ص90

#پند_علما

? ? ? ? ? ? ?

#ســوره‌اعــراف

✨وَ نَادَىٰ أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِیضُوا عَلَیْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَکُمُ الله ۚ قَالُوا إِنَّ اللهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْکَافِرِینَ{50}

و دوزخیان اهل بهشت را ندا دهند و گویند: کمى از آب یا از آنچه خداوند روزى شما کرده است بر ما فرو ریزید! بهشتیان گویند: خداوند این آب و نعمت‌ها را بر کافران حرام کرده است. (50)

⬅️ یکى از نامهاى قیامت «یَوْمَ التَّنادِ» است.
↲سوره غافر، آیه 32

یعنى روزى که نداها بلند و استمداد و فریاد در کار است و بهشتیان و دوزخیان همدیگر را صدا مى‌زنند.

◽️نکتـــه‌ها

? بهشتیان و دوزخیان با یکدیگر گفتگو دارند و صداى یکدیگر را مى‌شنوند. «وَ نادى‌»

? اولین درخواست دوزخیان آب است. «مِنَ الْماءِ»

? آنانکه در دنیا توشه‌اى براى آخرت برندارند در قیامت دست گدائی و نیازشان پیش همه دراز است. «أَفِیضُوا عَلَیْنا مِنَ الْماءِ»

? ناله مجرمان در قیامت بى‌فایده است. «إِنَّ اللهَ حَرَّمَهُما»

? نعمت‌هاى آخرت مخصوص مؤمنان است. «حَرَّمَهُما عَلَى الْکافِرِینَ»

? خداوند و بهشتیان بخیل نیستند ولى کیفر کافرانى که در دنیا مؤمنان فقیر را اذیت مى‌کردند تحریم نعمت‌ها در قیامت است. «حَرَّمَهُما عَلَى الْکافِرِینَ»

? تفسیر نور

#نکات_قرآنی

? ? ? ? ? ?