#محضرمعصومین
? امیرالمؤمنین حضرت علی علیه السّلام:
✍ دنیا برای رسیدن به آخرت آفریده شد، نه برای رسیدن به خود(دنیا)
? حکمت 436 نهج البلاغه
? امیرالمؤمنین حضرت علی علیه السّلام:
✍ دنیا برای رسیدن به آخرت آفریده شد، نه برای رسیدن به خود(دنیا)
? حکمت 436 نهج البلاغه
✨وَ أَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِینَ کَانُوا یُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبَهَا الَّتِی بَارَکْنَا فِیهَا ۖ وَ تَمَّتْ کَلِمَتُ رَبِّکَ الْحُسْنَىٰ عَلَىٰ بَنِی إِسْرَائِیلَ بِمَا صَبَرُوا ۖ وَ دَمَّرْنَا مَا کَانَ یَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَ قَوْمُهُ وَمَا کَانُوا یَعْرِشُونَ{137}
و بخشهاى شرقى و غربى سرزمین فلسطین را که در آن برکت قرار داده بودیم به قومى که پیوسته تضعیف مىشدند به میراث دادیم و وعده نیکوى پروردگارت درباره پیروزى بنی اسرائیل به خاطر صبرشان تحقّق یافت و آنچه را فرعون و قومش ساخته و آنچه را افراشته بودند ویران کردیم.(13
⬅️ «ارث» به دارایى و مالى گفته مىشود که انسان بدون کسب و کار و معاملهاى به آن برسد خواه از مردگان باشد یا از زندگان
↲تفسیر نمونه
⬅️ داستان عبور حضرت موسى و پیروانش.از دریا و غرق شدن و عذاب فرعونیان در آن ترسیمى از قیامت است که همه وارد جهنم مىشوند و سپس متقین نجات پیدا مىکنند.
«وَ إِنْ مِنْکُمْ إِلَّا وارِدُها»
«ثُمَّ نُنَجِّی الَّذِینَ اتَّقَوْا وَ نَذَرُ الظَّالِمِینَ فِیها جِثِیًّا»
↲سوره مریم، آیه 71-72
⬅️ سرزمینهائی که در اختیار فرعونیان بود. آنچنان وسیع بود که افقهاى متعدد و طلوع و غروبهاى متفاوت داشت «مَشارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغارِبَهَا» و همچنین داراى محصولات و برکات مادى و معنوى بسیارى بود، زیرا محل بعثت انبیاى الهىوو مدفن بسیارى از آنان بود.
⬅️ پیش از اکتشافات بشر قرآن زمین را کروى معرفى کرده است. زیرا لازمه تعدّد مشرق «مَشارِقَ» و مغرب «مغارب» کروى و در حرکت بودن زمین است خداوند در این آیه به پیامبر اسلام نیز نوید پیروزى مىدهد.
به کار بردن لفظ «رَبِّکَ» در جمله «وَ تَمَّتْ کَلِمَتُ رَبِّکَ» به معناى آن است که تو نیز مشمول حمایت ما هستى.
◽️نکتـــهها
? حمایت خداوند از مستضعفان مخصوص بنی اسرائیل نیست، بلکه یک سنّت دائمى است. «أَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِینَ کانُوا یُسْتَضْعَفُونَ» و نفرمود: «اورثنا بنی اسرائیل»
? بنی اسرائیل، در مدت طولانى به دست فرعونیان به ضعف کشیده شده بودند. «کانُوا یُسْتَضْعَفُونَ»
? حکومت انبیاء حکومت مستضعفان است. «یُسْتَضْعَفُونَ»
? شرط پیروزى، صبر و مقاومت است مستضعفان و ملّتى که صابر و مقاوم باشند، وارث زمین مىشوند. «أَوْرَثْنَا … بِما صَبَرُوا»
? خداوند بی کم و کاست به وعدههایش عمل مىکند. «وَ تَمَّتْ کَلِمَتُ رَبِّکَ»
? هلاکت فرعونیان و به حکومت رسیدن بنی اسرائیل، از سخنان و وعدههاى زیباى پروردگار است. «کَلِمَتُ رَبِّکَ الْحُسْنى»
? تحولات اجتماعى و تاریخى به دست خداوند است. «أَوْرَثْنَا … دَمَّرْنا»
? قوم فرعون از نظر صنعت و ساخت بنا پیشرفته بودند «یَصْنَعُ … یَعْرِشُونَ» ولى رشد و توسعهاى که جدا از دین و ایمان باشد سرانجام خوبى ندارد.
? ? ? ?
⇝✿• ? •❀°✵﷽✵°❀• ? •✿⇜
? ? هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه
از ابتـدای قـــرآن
❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋
✨وَ أَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِینَ کَانُوا یُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبَهَا الَّتِی بَارَکْنَا فِیهَا ۖ وَ تَمَّتْ کَلِمَتُ رَبِّکَ الْحُسْنَىٰ عَلَىٰ بَنِی إِسْرَائِیلَ بِمَا صَبَرُوا ۖ وَ دَمَّرْنَا مَا کَانَ یَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَ قَوْمُهُ وَمَا کَانُوا یَعْرِشُونَ{137}
و بخشهاى شرقى و غربى سرزمین فلسطین را که در آن برکت قرار داده بودیم به قومى که پیوسته تضعیف مىشدند به میراث دادیم و وعده نیکوى پروردگارت درباره پیروزى بنی اسرائیل به خاطر صبرشان تحقّق یافت و آنچه را فرعون و قومش ساخته و آنچه را افراشته بودند ویران کردیم(137)
❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋
⬅️ «ارث» به دارایى و مالى گفته مىشود
که انسان بدون کسب و کار و معاملهاى به
آن برسد خواه از مردگان باشد یا از زندگان
↲تفسیر نمونه
⬅️ داستان عبور حضرت موسى و پیروانش
از دریا و غرق شدن و عذاب فرعونیان در آن
ترسیمى از قیامت است که همه وارد جهنم
مىشوند و سپس متقین نجات پیدا مىکنند
«وَ إِنْ مِنْکُمْ إِلَّا وارِدُها»
«ثُمَّ نُنَجِّی الَّذِینَ اتَّقَوْا وَ نَذَرُ الظَّالِمِینَ
فِیها جِثِیًّا»
↲سوره مریم، آیه 71-72
⬅️ سرزمینهائی که در اختیار فرعونیان بود
آنچنان وسیع بود که افقهاى متعدد
و طلوع و غروبهاى متفاوت داشت
«مَشارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغارِبَهَا»
و همچنین داراى محصولات و برکات
مادى و معنوى بسیارى بود
زیرا محل بعثت انبیاى الهى
و مدفن بسیارى از آنان بود
⬅️ پیش از اکتشافات بشر
قرآن زمین را کروى معرفى کرده است
زیرا لازمه تعدّد مشرق «مَشارِقَ»
و مغرب «مغارب» کروى
و در حرکت بودن زمین است
خداوند در این آیه به پیامبر اسلام نیز
نوید پیروزى مىدهد
به کار بردن لفظ «رَبِّکَ» در جمله
«وَ تَمَّتْ کَلِمَتُ رَبِّکَ» به معناى آن است
که تو نیز مشمول حمایت ما هستى
◽️⇦ نکتـــهها ↯
⓵ حمایت خداوند از مستضعفان
مخصوص بنی اسرائیل نیست
بلکه یک سنّت دائمى است
«أَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِینَ کانُوا یُسْتَضْعَفُونَ»
و نفرمود: «اورثنا بنی اسرائیل»
⓶ بنی اسرائیل، در مدت طولانى به دست
فرعونیان به ضعف کشیده شده بودند
«کانُوا یُسْتَضْعَفُونَ»
⓷ حکومت انبیاء حکومت مستضعفان
است «یُسْتَضْعَفُونَ»
⓸ شرط پیروزى، صبر و مقاومت است
مستضعفان و ملّتى که صابر و مقاوم باشند
وارث زمین مىشوند «أَوْرَثْنَا … بِما صَبَرُوا»
⓹ خداوند بی کم و کاست به وعدههایش
عمل مىکند «وَ تَمَّتْ کَلِمَتُ رَبِّکَ»
⓺ هلاکت فرعونیان و به حکومت رسیدن
بنی اسرائیل، از سخنان و وعدههاى زیباى
پروردگار است «کَلِمَتُ رَبِّکَ الْحُسْنى»
⓻ تحولات اجتماعى و تاریخى
به دست خداوند است «أَوْرَثْنَا … دَمَّرْنا»
⓼ قوم فرعون از نظر صنعت و ساخت بنا
پیشرفته بودند «یَصْنَعُ … یَعْرِشُونَ»
ولى رشد و توسعهاى که جدا از دین و ایمان
باشد سرانجام خوبى ندارد
? تفسیر نور
°❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀°
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
? ? امام موسی کاظم علیهالسلام⇩
《مَنْ حَمِداللهَ عَلی النِّعْمَةِ فَقَد شَکَرهُ
وَ کانَ الحَمْدُ اَفضَل مِنْ تِلکَ النِعمةِ》
کسی که بر نعمتی حمد خدا را کند
و الحمدالله بگوید
او را شکرگزاری کرده است
و این حمد او از آن نعمتی که
به او داده افضل و بالاتر است
? بحارالانوار، جلد71، صفحه31
?↶ #شکـرگـزاری ↯
خداوند در قرآن کریم ذکر میکند
که اگر از نعمتهای الهی شکرگزاری کنید
او هم آن نعمتها را زیاد خواهد نمود
↲سوره ابراهیم، آیه 7
بنابراین اگر بشر در مقابل نعمتها
و انعامهای الهی حالت سپاسگزاری
و حقشناسی و قدردانی داشته باشد
سنت الهی بر این است که آن نعمتها
و انعامها را افزایش بدهد
⬅️ حقیقت شکر تنها تشکر زبانى
یا گفتن الحمدلله و مانند آن نیست
بلکه شکر داراى سه مرحله است⇩
◽️نخستین مرحله آن است که به دقت
بیندیشیم که بخشنده نعمت کیست؟
این توجه و ایمان و آگاهی پایه اول شکر است
◽️و از آنکه بگذریم مرحله زبان فرا میرسد
◽️ولى از آن بالاتر مرحله عمل است
شکر عملى آن است که درست بیندیشیم
که هر نعمتى براى چه هدفى به ما داده شده
است آن را در مورد خودش صرف کنیم
⬅️ راستى چرا خدا به ما چشم داد؟
و چرا نعمت شنوائى و گویائى بخشید؟
آیا جز این بوده که عظمت او را در این جهان
ببینیم، راه زندگى را بشناسیم و با این
وسائل در مسیر تکامل گام برداریم؟
حق را درک کنیم و از آن دفاع نمائیم
اگر این نعمتهای بزرگ خدا را در این
مسیرها مصرف کردیم شکر عملى او است
و اگر وسیلهاى شد براى طغیان و خودپرستى
و غرور و غفلت و بیگانگى و دورى از خدا
این عین کفران است
با آفریدگارمان به بهانههای مختلف
صحبت کنیم، بهترین بهانه برای صحبت
کردن با خدا شکرگذاری میباشد
بابت هر اتفاقی که در زندگی تجربه میکنیم
از خدا تشکر کنیم
حتی بابت پیدا کردن یک جای پارک!
☑️ شکر نعمت و شکر کامل ↯
? ? امام صادق علیهالسلام فرمود:
شکر نعمت پرهیز از کارهای حرام است
و شکر کامل گفتن ⇩
【اَلْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ】 میباشد
↲کافی، جلد 2، صفحه 59
باب الشکر حدیث 10
°❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀°
ــــــــــــــــــــــــــــــــ