بامهدی ادرکنی

❓ چه نوع انتظارى ارجح است؟

✍ مقصود از انتظار فرج، امید و دلبستگی به مهدی( عجل الله تعالی فرجه الشریف ) است. بنابراین انتظار فرج ارجح که مقصود دین است به تعبیر شهید مطهری، انتظاری سازنده و نگه دارنده، تعهدآور، نیروآفرین و تحرک بخش است. به گونه ای که خود نوعی عبادت و حق پرستی است.

✅ برخی به خطا به گونه ای اندیشه مهدویت را تصور می کنند که انتظار بر اساس آن، به معنای کمک به رشد ظلم و فساد و پرشدن دنیا از گناه می باشد؛ در حالی که بی شک چنین اموری با هدف دین بیگانه است. بنابراین انتظار و عشق به مهدی؛ یعنی، عشق به همه خوبی ها و امید اقامه همه خوبی ها در دنیا این عشق و امید عاملی است که انسان را وا می دارد تا هر چه بیشتر و محکم تر در راه خوبی ها قدم بردارد، پس انتظار فرج مسئولیت آفرین است.

✅ به تعبیری دیگر می توان گفت: انتظار ظهور منجی هیچ گاه به حقیقت نمی پیوندد، مگر در صورتی که سه عنصر اساسی در آن محقّق گردد:

1⃣ عنصر عقیدتی:
شخص منتظر باید ایمان راسخی به حتمی بودن ظهور منجی ونجاتبخشی او داشته باشد.

2⃣ عنصر نفسانی:
زیرا شخص منتظر باید در حالت آمادگی دائمی به سر ببرد.

3⃣ عنصر عملی وسلوکی:
شخص منتظر باید به قدر استطاعت خود در سلوک ورفتارش زمینه های اجتماعی وفردی را برای ظهور منجی فراهم نماید.
با نبود هر یک از این سه عنصر اساسی، انتظار حقیقتاً معنا پیدا نمی کند.

📗 شهید مطهری، قیام و انقلاب مهدی