بامهدی ادرکنی

#ســوره‌اعــراف

✨فَکَذَّبُوهُ فَأَنْجَیْنَاهُ وَالَّذِینَ مَعَهُ فِی الْفُلْکِ وَ أَغْرَقْنَا الَّذِینَ کَذَّبُوا بِآیَاتِنَا ۚ إِنَّهُمْ کَانُوا قَوْمًا عَمِینَ{64}

سرانجام او (نوح) را تکذیب کردند پس او و کسانى را که در کشتى با او بودند نجات دادیم و کسانى که آیات ما را تکذیب کردند غرق کردیم زیرا آنان گروهى کوردل بودند. (64)

⬅️ «عَمِینَ» جمع «عمى» به کسى گفته مى‌شود که چشم بصیرت و دید باطنى او از کار افتاده باشد. ولى «أعمى» هم به کسى که باطن او کور باشد گفته مى‌شود و هم به کسى که چشم ظاهرش نابینا باشد.
↲تفاسیر المیزان و نمونه

⬅️ امام رضا علیه‌السلام در پاسخ این سؤال که چرا خداوند تمام جهانیان را در زمان حضرت نوح غرق کرد و حال آنکه در میان آنان اطفال و افراد بى‌گناه نیز بودند فرمودند: طفلى در میان آنان نبود. زیرا مدت چهل سال آنان عقیم و نازا شده بودند و بى‌گناهان نیز چون به کار دیگران راضى بودند و رضایت به کار دیگران مانند انجام همان کار است.
↲تفسیر اثنی عشری

◽️ نکتـــه‌ها

? ایمان سبب نجات و تکذیب سبب هلاکت است. «أَنْجَیْنَا … أَغْرَقْنَا»

? حوادث و عوامل طبیعى و تحوّلات تاریخى به دست خداوند است و بر اساس افکار و اعمال و اخلاق مردم صورت مى‌گیرد. «أَنْجَیْنَا … أَغْرَقْنَا الَّذِینَ کَذَّبُوا بِآیاتِنا»

? کوردلى عامل اصلى تکذیب دعوت انبیاست «عَمِینَ» بنابراین ایمان و پیروى از انبیاء نشانه‌ى بصیرت است.

#نکات_قرآنی