بامهدی ادرکنی

? نکاتی از جزء 16 قرآن کریم:

1-♦️درس هایی از داستان حضرت خضر و موسی ع :
1- پیدا کردن عالم ربانی اهمیت دارد.
2- علم اصیل از بندگی خدا و عبودیت سرچشمه می گیرد.
3- علم را باید برای رشد و کسب خیر و صلاح آموخت.
4- برای شکیبایی لازم است احاطه علمی پیدا کرد و حوادث را از روی ظاهر آنها تحلیل نکرد.
5- بایدحقیقت را پذیرفت، هر چند که ناگوار باشد. همانطور که موسی ع در جدایی از خضر ع انجام داد.
6- فرزند در پرتو ایمان و امانتِ پدر صالح می تواند سعادتمند شود.
7- فرزند بخاطر طغیان و کفران و آزار والدین عمرش کوتاه می شود.
8- شاگرد و استاد متقابلا باید ادب را رعایت کنند.
( کهف 82-66 ).

2-♦️ هرچند نظریات مختلفی وجود دارد، اما نظری که با آیات قرآن و شواهد تاریخی مطابقت بیشتری دارد، این است که ذوالقرنین همان کوروش پادشاه هخامنشی است(کهف 84).

3-♦️به احتمال زیاد یأجوج و مأجوج گروهی از طایفه مغول بودند که برای مردم قفقاز مزاحمت شدید ایجاد کرده بودند و با درخواست آنها کوروش اقدام به احداث سد معروف ذوالقرنین کرد(کهف 94).

4-♦️خداوند، عقل و درایت کافی، مدیریت صحیح، قدرت و قوت، لشکر و امکانات مادی در اختیار ذوالقرنین قرار داده بود، او هم از این اسباب به بهترین شکل استفاده می‌کرد(کهف 84).
5-♦️درس هایی از داستان ذو القرنین:
1- در جهان هیچ کاری بدون بهره گیری صحیح از اسبابش پیشرفت نمی کند.
2- هیچ حکومتی نمی تواند بدونِ کیفرِ خطاکاران و تشویقِ خادمانِ خود دوام یابد.
3-برنامه های یک حکومت باید سهل و آسان باشد تا میل و رغبت افراد را تحریک کند.
4- یک حکومت فراگیر نمی تواند نسبت به تفاوت زندگی مردم و تنوع آن بی اعتناء باشد.
5- امنیت بقدری اهمیت دارد که برای تامین آن حتی از پرزحمت ترین کارها نباید دریغ کرد.
6- باید از صاحبان اصلی درد در رفع مشکلشان یاری گرفت (کهف 97-83 ).

6-♦️خدمت به محرومان یک ارزش است، با فرهنگ باشند یا بی فرهنگ(کهف 93).

7-♦️مسلمانان باید مسائل دینی و عقیدتی و اجرایی اسلام را به صورت برهانی و روشن فرا بگیرند و به یقین برسند و مطابق قرآن و سنت و احادیث صحیح عمل کنند نه حدس و گمان(کهف 105).
8-♦️مستحب است دعا بطور مخفی (به معنی پنهان و در خلوت) باشد (مریم 3).

9-♦️خداوند برای عقل و بصیرت سن و سال قائل نشده و یحیی و عیسی را بعنوان نمونه ذکر کرده است(مریم 12).

10-♦️در کریمه 17 معنای تمثل و تجسمِ جبرئیل بصورت بشر این است که در حواس بینایی مریم به این صورت محسوس شود وگرنه در واقع باز همان روح است و نه بشر.

11-♦️کریمه 35، ابطال گفته مسیحیان که عیسی ع پسر خداست می باشد. فرزند داشتن ایجاب می کند که خدا جسم، محدودیت و نیاز داشته باشد، زیرا فرزند هم جزئی از اجزاء والد خود است و هم مانند والد است و هم رفع کننده حوائج والد و این هر سه یعنی جسم داشتن، محدودیت و نیازمندی که با مقام خدایی که هر چه اراده کند همانطور که خواسته و بدون تاخیر تحقق می یابد منافات دارد.

12-♦️سعی کنیم آتش خشم دیگران را با سخنان زیبا و آرام بخش، خاموش کنیم(مریم 47).

13-♦️ ادریس ع، جد پدر نوح است. او اولین کسی بود که با قلم خط نوشت و به علم نجوم و حساب و هیئت احاطه داشت و نخستین کسی بود که طرز دوختن لباس را به انسانها آموخت(مریم 56).

14-♦️گریه در سجده آنقدر ارزشمند است که خداوند از اهل آن تجلیل کرده است(مریم 58).

15-♦️مراد از ضایع کردن نماز، عمل نکردن به اقتضای آن که بازداشتنِ از فحشا و منکر است، می باشد. پس نمازی که این خاصیت را نداشته باشد کامل نیست( مریم 59).

16-♦️زندگی بهشتیان یکنواخت نیست؛ هرصبح و شام لطف تازه شامل حالشان میشود. آنها با مرکبی که از اعتقادات و اعمال صالحشان در دنیا فراهم کرده‌اند، سیر تکاملی خویش را در آنجا ادامه خواهند داد(مریم 62).

17-♦️همان کسانی که انسان به جای خدا به آنان دل بسته، بر ضد او قیام خواهند کرد(مریم 82).

18-♦️مرد، متکفل تامین رفاه خانواده است(طه 10).
19-♦️دین از سیاست جدا نیست، موسی برای اصلاح حکومت حرکت کرد(طه 24).

20-♦️رضایت مادر، جایگاه ویژه‌ای نزد خدا دارد(طه 40).

21-♦️ برای نفوذ در دل های مردم، هر چند گمراه و آلوده باشند، وحتی با دشمنان، نخستین دستور قرآن برخورد ملایم و همراه با مهر و عواطف انسانی است(طه44).

22-♦️ این آیه نزول دفعی قرآن را تایید می‌کند.قرآن دوبار بر پیامبر نازل شده؛ یکبار به صورت دفعی در شب قدر، و یک بار به صورت تدریجی و در طول 23 سال رسالت ایشان و بر اساس مصالح (طه114).

23-♦️خانواده خود را به نماز فرمان ده و بر آن مقاومت و صبوری کن که برکات آن تنها متوجه خود شماست نه خدا، ما از تو روزی و بهره و سود نمی خواهیم بلکه مائیم که به تو روزی و بهره می دهیم( طه 132).

24-♦️جوهر اصلی هر عبادتی، حصول معرفت و خضوع در برابر خدا و مهار نفس از خلافهاست( طه 132).