بامهدی ادرکنی

◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯

① در برابر انحراف‌هاى فکرى باید
غیرت دینى نشان داد «غَضْبانَ أَسِفاً»
مانند برخورد امام خمینى قدس سره
با توطئه آیات شیطانى سلمان رشدى مرتد

② حتى غضب اولیاى خدا از روى تأسّف
بر حال مردم است «غَضْبانَ أَسِفاً»

③ از آفات هر انقلاب و حرکت اصلاحى
ارتداد و ارتجاع مى‌باشد «بِئْسَما خَلَفْتُمُونِی»
پس رهبر باید آن را پیش‌بینى کرده
و پیشگیرى کند

④ در جامعه فاسد و منحرف گاهى
تلاش انبیاء هم بى‌نتیجه مى‌ماند
«بِئْسَما خَلَفْتُمُونِی»

⑤ نباید بر امر و فرمان الهى پیشى گرفت
«أَ عَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّکُمْ»

⑥ تأخیر موسى و تمدید مدت حضور
در کوه طور فرمان الهى بود نه خواست
موسى و البته جنبه تربیتى داشت
«أَمْرَ رَبِّکُمْ»

⑦ هرگاه اصول در خطر افتد
فروع را باید رها کرد «أَلْقَى الْأَلْواحَ»
هنگامى که موسى دید مردم مشرک شده
و دست از اصل خداپرستى برداشته‌اند
الواح تورات را که یک سرى دستورات
و قوانین الهى بود به کنارى گذارد
و پیگیر اصل مهمتر شد

⑧ براى ایجاد شوک در جامعه منحرف باید
حرکت توبیخى چشمگیر و به یاد ماندنى کرد
«أَلْقَى الْأَلْواحَ وَ أَخَذَ بِرَأْسِ أَخِیهِ یَجُرُّهُ»
چنانکه در نهج‌البلاغه مى‌خوانیم:
حضرت على علیه السلام براى ایجاد
تحرک در شنوندگان بی تفاوت
گاهى سیلى به صورت مبارک خود مى‌زد
«ثمّ ضرب على لحیته الکریمة»
↲نهج البلاغه، خطبه 182

⑨ به خاطر مقام و موقعیت و خویشاوندى
از لغزش دیگران چشم پوشى نکنیم
«أَخَذَ بِرَأْسِ أَخِیهِ» گاهى توبیخ به موقع
نزدیکان و در میان جمع
براى نشان دادن اهمیت مطلب و هشدار
و زهر چشم گرفتن از بیگانگان است
«أَخَذَ بِرَأْسِ أَخِیهِ»
چنانکه خداوند پیامبرش را چنین مورد
خطاب قرار داده است
«لَئِنْ أَشْرَکْتَ لَیَحْبَطَنَّ عَمَلُکَ وَ لَتَکُونَنَّ
مِنَ الْخاسِرِینَ»
در حالى که هدف هشدار به دیگران است

⑩ در برابر فرد عصبانى باید برخوردى
عاطفى داشت «ابْنَ أُمَّ»
با اینکه موسى و هارون علیهما السلام
از یک پدر و مادر بودند اما هارون
موسى را فرزند مادر خطاب کرد

⑪ مستضعفان دیروز که به دست موسى
از فرعون نجات یافتند، امروز عامل
استضعاف رهبران خود شده‌اند
«اسْتَضْعَفُونِی»

⑫ سقوط اخلاقى انسان تا آنجاست که
به خاطر هوا و هوس و گوساله پرستى
ولی نعمت خود را تهدید به قتل مى‌کند
«وَ کادُوا یَقْتُلُونَنِی»

⑬ همه اصحاب انبیاء عادل نبوده‌اند
بعضى از آنها مرتد هم شده‌اند
«وَ کادُوا یَقْتُلُونَنِی»
چنانکه بعضى گوساله پرست شدند

⑭ هنگام توبیخ دوستان باید مواظب بود
که دشمن از آن سوء استفاده نکند
«فَلا تُشْمِتْ بِیَ الْأَعْداءَ»

⑮ سکوت و بى‌تفاوتى نسبت به ظلم و
انحراف انسان را هم سنگ ظالم قرار مى‌دهد
«لا تَجْعَلْنِی مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِینَ»
هارون سکوت را ظلم مى‌دانست لذا فرمود:
من سکوت نکردم، بلکه مرا مجبور به
سکوت و تهدید به قتل کردند

? تفسیر نور

°❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀°
ــــــــــــــــــــــــ