بامهدی ادرکنی

? ? ° ? ? ° ? ? ° ? ? °
° ? ? ?
? ?
? °

【 تـوسـل روز #سـه‌شنبـه 】

? بِسْـمِ ٱللهِ ٱلْرَّحْمٰـنِ الْرَّحیـمْ ?

? ? یا اَبَا الْحَسَـنِ یا عَلِىَّ بْنَ الْحُسَیْـنِ
یا زَیْنَ الْعـابِدینَ یَابْنَ رَسُـولِ اللهِ
یا حُجَّـةَ اللهِ عَلى خَلْقِـهِ
یا سَیِّـدَنـا وَ مَـوْلانـا
اِنّـا تَوَجَّهْنـا وَاسْتَشْفَعْنـا
وَ تَوَسَّلْنـا بِکَ اِلَى اللهِ
وَ قَـدَّمْنـاکَ بَیْـنَ یَـدَىْ حاجاتِنـا
یا وَجیهـاً عِنْـدَاللهِ اِشْفَـعْ لَنا عِنْـدَالله

? ? یا اَبا جَعْفَـرٍ یا مُحَمَّـدَ بْنَ عَلِی
اَیُّهَـا الْباقِـرُ یَابْنَ رَسُـولِ اللهِ
یا حُجَّـةَ اللهِ عَلى خَلْقِـهِ
یا سَیِّـدَنـا وَ مَـوْلانـا
اِنّـا تَوَجَّهْنـا وَاسْتَشْفَعْنـا
وَ تَوَسَّلْنـا بِکَ اِلَى اللهِ
وَ قَـدَّمْنـاکَ بَیْـنَ یَـدَىْ حاجاتِنـا
یا وَجیهـاً عِنْـدَاللهِ اِشْفَـعْ لَنا عِنْـدَالله

? ? یا اَبا عَبْـدِاللهِ یا جَعْفَـرَ بْنَ مُحَمَّـدٍ
اَیُّهَـا الصّـادِقُ یَابْنَ رَسُـولِ اللهِ
یا حُجَّـةَ اللهِ عَلى خَلْقِـهِ
یا سَیِّـدَنـا وَ مَـوْلانـا
اِنّـا تَوَجَّهْنـا وَاسْتَشْفَعْنـا
وَ تَوَسَّلْنـا بِکَ اِلَى اللهِ
وَ قَـدَّمْنـاکَ بَیْـنَ یَـدَىْ حاجاتِنـا
یا وَجیهـاً عِنْـدَاللهِ اِشْفَـعْ لَنا عِنْـدَالله

?
? ?
° ? ? ?
? ? ° ? ? ° ? ? ° ? ? °

? ? امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام⇩

《الدهرُ یَومانِ: فیَومٌ لَکَ و یَومٌ علَیکَ
فإذا کانَ لکَ فلا تَبطَرْ وَ إذا کانَ عَلَیکَ
فلا تَحزَنْ فَبِکِلَیهِما سَتُختَبَرُ》

روزگار دو روز است
روزی به سود تو
و روزی به زیان توست
پس هرگاه به کام تو شد
سرمست مشو
و چون به زیان تو باشد
شکیبا باش

↲نهج البلاغه، حکمت 396

#ســوره‌اعــراف

✨وَ لَقَدْ أَخَذْنَا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِینَ
وَ نَقْصٍ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ یَذَّکَّرُونَ{130}

و همانا ما طرفداران فرعون را به قحطى و خشکسالى و کمبود محصولات گرفتار کردیم، باشد که متذکر شوند و از راه انحرافى خود دست بردارند(130)

⬅️ «سنین» جمع «سنة» به معناى سال
است اما وقتى با کلمه «أَخَذَ» به کار مى‌رود
اغلب به معناى قحطى و خشکسالى است
لذا ذکر «نَقْصٍ مِنَ الثَّمَراتِ»
شاید براى بیان مصداق بارز قحطى باشد

گاهى بلاها و سختى‌ها، در مسیر بیدارى
و امتحان انسان و زمینه هلاکت اوست
«وَ لَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَیْ‌ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ
وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَالثَّمَراتِ»

⬅️ حضرت على علیه‌السلام مى‌فرماید:
خداوند با کم شدن محصولات و بازداشتن
برکات و بستن در خزانه‌هاى خیرات
گناهکاران را مى‌آزماید
تا آنان متنبّه و متذکر شده و توبه کنند
و گناهان را ترک کنند

نکتـــه‌ها

? در تربیت گاهى باید از اهرم سختى
و تنگنا نیز استفاده کرد «وَ لَقَدْ أَخَذْنا»

? اراده خداوند بر عوامل طبیعى
حاکم است «أَخَذْنا … بِالسِّنِینَ‌»

? قحطى و خشکسالى یا کیفر الهى است
و یا هشدار و زنگ بیدار باش
«بِالسِّنِینَ وَ نَقْصٍ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ یَذَّکَّرُونَ»
آرى تحولات هستى هدفدار است

? زمینه‌هاى هدایت و سعادت در
خانواده مستکبرترین افراد نیز وجود دارد
«آلَ فِرْعَوْنَ‌ … لَعَلَّهُمْ یَذَّکَّرُونَ‌»

? ممکن است علیرغم تلاش براى
ارشاد مردم هیچ وسیله و طرحى
در بعضى کارساز نباشد
چون انسان در پذیرش آزاد است نه مجبور
«أَخَذْنا … لَعَلَّهُمْ‌»

#نکات_قرآنی

? ? ? ? ?

میلاد گل سرسبد شاه جهان است
خاک قدمش تاج سر اهل جنان است

گفتیم که میلاد علی روز پدر بود
گفتند که میلاد تو هم روز جوان است

هم حیدر کراری و هم احمد مختار
چیزی که عیان است چه حاجت به بیان است

? ? خجسته میلاد با سعادت
سرو باغ احمدی آینه محمدی
شاهزاده علی اکبر علیه‌السلام مبارک ? ?

? هرصبح، یک حدیث ?

❣امام حسین علیه السلام:
خداوندا! گواه باش…ما هرگاه مشتاق دیدار پیامبر تو می‌شدیم، به او نگاه می کردیم.

? شهادت نامه امام حسین علیه السلام، ج2، ص153

? ? ? ? ? ?