امام حسین علیه السلام:
✳️ اَعْجَزُ النّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنِ الدُّعاءِ، وَاَبْخَلُ النّاسِ مَنْ بَخِلَ بالسَّلامِ
? ناتوان ترین مردم کسى است که از دعا عاجز باشد و بخیل ترین مردم کسى است که درسلام بُخل ورزد.
? بحارالانوار جلد93 صفحه294
?
? #خاطره | بدون تظاهر
? آیت‌الله #جعفر_سبحانی روایت می‌کند: به نظرم شاید آنچه که از تمام صفات امام برجسته‌تر بود، دوری ایشان از هر نوع #ریاکاری و #عوام_فریبی و تظاهر بود.
? امام لباس تمیز می‌پوشیدند. من یک بار نیز به خاطر ندارم که بر لباس ایشان کوچکترین لکه یا کثیفی دیده باشم. امام مقید بودند که کفش تمیز و جوراب مرتبی بپوشند. عمامه خود را مرتب و حتی گاه و بی‌گاه پیراهن خود را لاجورد بزنند.
? خلاصه آنکه در جامعه به صورت یک انسان پاک و منزه ظاهر می‌شدند.
? برداشت‌هایی از سیره امام خمینی(ره)، جلد 2، صفحه 153
?♂ در جوانی به آرزویم رسیدم.
? منم یکی از کسانی بودم که توفیق زیارت خونه خدا نصیبم شده بود.
بعثه رهبری بودیم، توی آسانسور حاجی رو دیدم. بعد از سلام و احوالپرسی، از حس و حالم پرسید، گفتم: خیلی خوشحالم که لباس احرام پوشیدم و میخوام برم طواف.
با نگاهش مهربانی به صورتم پاشید و گفت: نه! چه حالی داری؟ دوباره گفتم: خداروشکر. مُحرم شدن کنار خونه خدا حس خیلی خوبیه.
انگار که قانع نشده باشه، دوباره از حالم پرسید. جواب من همونی بود که گفته بودم.
پرده اشک جلوی چشماش رو گرفت و گفت: من که این لباس رو پوشیدم، احساس می‌کنم الان توی شلمچه هستم، شب عملیات کربلای 5، بچه‌ها هم دورم هستند.
روزی نبود؛ جایی نبود؛ لحظه‌ای نبود که یاد یاران شهیدش براش کمرنگ بشه.
تا بود، برای وصال اشک میریخت و تمنای شهادت داشت.
? حاج حسین کاجی
? در آستانه ایام فاطمیه
? کتاب #آینه‌بی‌غبار (دفتر سوم: گزینش و تحلیل چند شعر فاطمی)
? نویسنده:
? این کتاب به دنبال آن است که با طرح چند سؤال مهم ذهن مخاطبان را به کلنجار وادارد:
مرز بین سادگی و ساده‌اندیشی عامیانه‌سرایی و عوامانه‌سرایی تا چه حد در ذهن ما ترسیم شده است؟
شاعران امروز که شعرشان در هیأت‌ها به وفور خوانده می‌شود آیا شعرشان از قابلیت‌های ماندگاری بهره‌مند است؟
ـ آیا زبان حال‌ها، گزارش‌های تاریخی، تحلیل‌های مضمون‌محور وصف‌ها و تصویرپردازی‌ها تصویری درست، قابل دفاع و باورپذیراز اهل‌بیت در ذهن مخاطب ترسیم کرده است یا خیر؟
? نکته مهمی که در این کتاب با ارائه شعر متناسب، مطرح می‌شود این است که قطعاً می‌توان در هیأت شعری خواند که هم واقعاً «شعر» باشد و هم جذاب عام‌پسند و تأثیرگذار باشد یعنی تمام مخاطبان (عام و خاص) را راضی نگه دارد و حتی سطح ادراک هنری و معنوی آنان را ارتقا دهد.
? این کتاب از سه بخش مجزا اما به هم پیوسته و به هم مرتبط تشکیل شده است:
الف) مرور و تحلیل شعر چند شاعر پیش‌کسوت، به عنوان تبرک و تیمّن؛ که شعرشان بعد از سال‌های متمادی، هنوز طراوت خود را حفظ کرده است.
ب) نقد و تحلیل اشعار فاطمی که می‌تواند الگوبخش شاعران ولایی‌سرا باشد.
ج) گزینش و معرفی مجموعه‌ای از اشعار فاطمی به عنوان اشعار مناسب اجرا در هیأت.
? ? ? ? ? ? ? ?
?↶ زیـارت‌نـامــه ↷?
حضرت‌زهراسلام‌الله‌علیها
? بِسْـمِ ٱللهِ ٱلْرَّحْمٰـنِ الْرَّحیـمْ ?
【اَلسَّلاَمُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ رَسُولِ الله
اَلسَّلاَمُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ نَبِیِّ الله
اَلسَّلاَمُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ حَبِیبِ الله
اَلسَّلاَمُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ خَلِیلِ الله
اَلسَّلاَمُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ صَفِیِّ الله
اَلسَّلاَمُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ أَمِینِ الله
اَلسَّلاَمُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ خَیْرِ خَلْقِ الله
اَلسَّلاَمُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ أَفْضَلِ
أَنْبِیَاءِ الله وَ رُسُلِهِ وَ مَلاَئِکَتِهِ
اَلسَّلاَمُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ خَیْرِ الْبَرِیَّةِ
اَلسَّلاَمُ عَلَیْکِ یَا سَیِّدَةَ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ
مِنَ الْأَوَّلِینَ وَ والْآخِرِینَ
اَلسَّلاَمُ عَلَیْکِ یَا زَوْجَةَ وَلِیِّ اللهِ
وَ خَیْرِ الْخَلْقِ بَعْدَ رَسُولِ الله
اَلسَّلاَمُ عَلَیْکِ یَا أُمَّ الْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ
سَیِّدَیْ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ
اَلسَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الصِّدِّیقَةُ الشَّهِیدَةُ
اَلسَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الرَّضِیَّةُ الْمَرْضِیَّةُ
اَلسَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْفَاضِلَة الزَّکِیَّةُ
السَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْحَوْرَاءُ الْإِنْسِیَّةُ
السَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا التَّقِیَّةُ النَّقِیَّةُ
اَلسَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْمُحَدَّثَةُ الْعَلِیمَةُ
اَلسَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْمَظْلُومَةُ الْمَغْصُوبَةُ
اَلسَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْمُضْطَهَدَةُ الْمَقْهُورَةُ
اَلسَّلاَمُ عَلَیْکِ یَا فَاطِمَةُ بِنْتَ
رَسُولِ الله وَ رَحْمَةُ الله وَ بَرَکَاتُهُ
صَلَّى اللهُ عَلَیْکِ وَ عَلَى رُوحِکِ وَ بَدَنِکِ
أَشْهَدُ أَنَّکِ مَضَیْتِ عَلَى بَیِّنَةٍ مِنْ رَبِّکِ
وَ أَنَّ مَنْ سَرَّکِ فَقَدْ سَرَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى
اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ مَنْ جَفَاکِ فَقَدْ جَفَا
رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ مَنْ آذَاکِ
فَقَدْ آذَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ
وَ مَنْ وَصَلَکِ فَقَدْ وَصَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ
عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ مَنْ قَطَعَکِ فَقَدْ قَطَعَ رَسُولَ اللهِ
صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لِأَنَّکِ بَضْعَةٌ مِنْهُ وَ رُوحُهُ
الَّذِی بَیْنَ جَنْبَیْهِ کَمَا قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ
أُشْهِدُ اللهَ وَ رُسُلَهُ وَ مَلاَئِکَتَهُ أَنِّی رَاضٍ عَمَّنْ
رَضِیتِ عَنْهُ سَاخِطٌ عَلَى مَنْ سَخِطْتِ عَلَیْهِ
مُتَبَرِّئٌ مِمَّنْ تَبَرَّأْتِ مِنْهُ مُوَالٍ لِمَنْ وَالَیْتِ مُعَادٍ
لِمَنْ عَادَیْتِ مُبْغِضٌ لِمَنْ أَبْغَضْتِ مُحِبٌّ لِمَنْ
أَحْبَبْتِ وَ کَفَى بِاللهِ شَهِیداً وَ حَسِیباً وَ جَازِیاً
وَ مُثِیباً】
↲مفاتیح‌الجنان
°❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀°
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ