بامهدی ادرکنی

به این آیه دقت کن ?

وَذَکِّرْ فَإِنَّ الذِّکْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِینَ
و (به مردم) تذکّر بده که قطعاً تذکّر برای مؤمنین مفید است. ذاریات55

? گرفتی مطلب رو؟!

اگه بهمون تذکر میدن اما بر نمی‌تابیم و ناراحت می‌شیم ? باید در ایمان خودمون شک کنیم. چون انسان مؤمن از تذکر به جا و سازنده و خیرخواهانه استقبال میکنه

#به_ترجمه_آیات_دقت_کنی

#سلام_امام_زمانم ?

۞السَّلامُ علیکَ یا وَجهَ اللَّهِ الَّذی لا یَهْلِکُ وَ لا یَبْلَى إِلَى یَومِ الدِّین ۞

✨ ? سلام بر تو اى وجه خدا که تا روز قیامت نه نابودى دارد و نه کهنه مى شود. ✋ ?

✨ظهور اگرچه، نیست
اما حضور که هست!
به بهانه غیبتت دست از دامنت نمی‌کشم آقا
در کنار تو با تو کوچه‌های غیبت را یک به یک گذر می‌کنم مولا….
جاده هر قدر هم طولانی، دیر یا زود به آخر می‌رسد…
هر شبی به صبح می رسد….
وشما می‌آیید! ?

أللَّھُـمَ عَجِّلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج وَ فَرَجَنا بِهِ ?

⚘اَݪٰلّہُـمَّ؏َجِّل‌ݪِوَلیِّڪَ‌الفَرَجـ‌⚘

? ? عالم ربانی مرحوم آخوند
ملاعلی معصومی همدانی ره می‌فرمود:

وقتی با پای خود معصیتی انجام دادی
با رفتن به مسجد و مجالس حسینی
گناه آن را جبران کن

اگر با چشم خود گناهی کردی
با قرآن خواندن و گریه از خوف الهی
و یا گریه بر مصائب اهل بیت
علیهم السلام آن گناه را جبران کن

اگر با گوش خود گناهی کردی
با شنیدن فضائل ائمه اطهار مخصوصاً
فضائل امیرالمؤمنین علیه‌السلام
گناه آن را جبران کن

? ‍〖 بررسی گناهان کبیره 〗 ? ‍

⬅️ فصل‌اول ⇦ تبیین گناهان‌ کبیره

◽️⇦ گناه دو قسم است ✺

↫◄ بدان که شریعت مقدسه
گناه را به دو قسم کرده است
کبیـره و صغیـره

و حکم فرموده که اجتناب از
گناهان کبیره کفاره گناهان صغیره است

↫◄ چنانکه خدای تعالی فرموده:

《اِنْ تَجْتَنِبوُا کَبائِرَ مًا تَنْهَوْنَ عَنْهُ
نُکَفِّرْ عَنْکُمْ سَیِّئَاتِکُمْ》

اگر از کبائر آنچه بر شما حرام شده است
اجتناب کنید آن را کفاره سایر گناهان
شما می‌کنیم

اجتناب کبیره وقتی کفاره صغیره می‌شود
که به قدرت و اراده آن را برای خدا ترک کنی
نه اینکه قدرت بر انجامش نداشته باشی
یا بخاطر ترس از مردم، یا حفظ آبرو
یا عدم شوق و رغبت آن را انجام ندهی
که چنین اجتنابی کفاره صغایر نمی‌شود

↲ بررسی گناهان کبیره
در مواعظ و کلام حضرت آیت الله
مجتهدی تهرانی ره، صفحه 15

°❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀°
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

? ? حضرت علی علیه‌السلام⇩

《اَلا وَ اِنَّ الْخَطایا خَیْلٌ شُمُسٌ
حُمِلَ عَلَیْها اَهْلُها وَ خُلِعَتْ لُجُمُها
فَتَقَحَّمَتْ بِهِمْ فِى النّارِ
اَلا وَ اِنَّ التَّقْوى مَطایا ذُلُلٌ
حُمِلَ عَلَیْها اَهْلُها وَ اُعْطُوا اَزِمَّتَها
فَاَوْرَدَتْهُمُ الْجَنَّةَ》

آگاه باشید که خطاها و گناهان
همانند مرکب‌هاى چموش و نافرمانى است
که لجامى ندارند و سوار خود را به زمین
مى‌زنند و آنها را به درون جهنّم می‌فرستند

ولى تقوى مرکبى رام و راهوار است
که لجامش به دست صاحبش می‌باشد
و سوار خویش را به سر منزل مقصود
می‌رساند و به بهشت وارد می‌کند.

? بحارالانوار، جلد 78، صفحه 51
?نهج البلاغه، خطبه 16