تفسیر
⇝✿• ? •❀°✵﷽✵°❀• ? •✿⇜
? ? هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه
از ابتـدای قـــرآن
❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋
✨وَ مَا جَعَلَهُ الله إِلَّا بُشْرَىٰ وَ لِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُکُمْ ۚ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللهِ ۚ إِنَّ اللهَ عَزِیزٌ حَکِیمٌ{10}
و خداوند آن پیروزى و نزول فرشتگان را جز براى بشارت و اینکه دلهایتان با آنان آرامش یابد قرار نداد و نصرت و پیروزى جز از سوى خدا نیست همانا خداوند شکست ناپذیر حکیم است(10)
❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋
⬅️ در قرآن بارها نزول فرشتگان امدادگر
براى یارى مؤمنان مطرح شده است
حتى هنگام جان دادن هم خداوند
فرشتگان را مى‌فرستد تا با القاى حق
مؤمن را از وسوسه‌هاى شیطان حفظ کند
در جنگ بدر نیز فرشتگان براى
روحیه دادن به مؤمنان آمدن
و جنگ و برخوردى با دشمن نداشتند
زیرا در تاریخ روشن است که چه کسى
به دست چه کسى کشته شد
و بیشترین کشته‌هاى کافران در آن جنگ
به شمشیر حضرت على علیه‌السلام بود
⬅️ در هستى دو نوع القا وجود دارد:
◽️یکى از سوى فرشتگان خدا
که آرامش را القا مى‌کنند
«إِذْ یُوحِی رَبُّکَ إِلَى الْمَلائِکَةِ أَنِّی مَعَکُمْ
فَثَبِّتُوا الَّذِینَ آمَنُوا سَأُلْقِی فِی قُلُوبِ الَّذِینَ
کَفَرُوا الرُّعْبَ»
↲سوره انفال، آیه 12
خداوند به فرشتگان وحى کرد
که من با شمایم پس شما مؤمنان را
پایدار و ثابت قدم سازید
من در دل کفار وحشت خواهم افکند
◽️یکى هم القاى ترس و وحشت
که از سوى شیطان انجام مى‌شود
«إِنَّما ذلِکُمُ الشَّیْطانُ یُخَوِّفُ أَوْلِیاءَهُ»
↲سوره آل عمران، آیه 175
سخنان شیطان در هوادارانش
تأثیر گذارده و آنان را مى‌ترساند
◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯
⓵ رزمنده باید روحیه قوى داشته باشد
«وَ ما جَعَلَهُ الله إِلَّا بُشْرى»
از عوامل پیروزى، انگیزه و روحیه قوى
رزمندگان است
⓶ هنگامى که حرکتى صحیح و در خط
پیامبر باشد، عنایت خداوند و برطرف شدن
عوامل ترس و اضطراب حتمى است
«وَ ما جَعَلَهُ الله إِلَّا بُشْرى»
⓷ پیروزى مؤمنان تنها به ابتکار
طرح نظامى، سلاح و نفرات آنان
و یا به خاطر فرشتگان نیست
بلکه اصل، اراده و خواست خداوند است
«وَ مَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللهِ»
چنانکه گاهى به خواست خداوند
گروه اندکى از مؤمنان بر گروه زیادى
از دشمنان پیروز مى‌شوند
«کَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِیلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً کَثِیرَةً بِإِذْنِ اللهِ»
↲سوره بقره، آیه 249
⓸ امدادهاى الهى و یاری رساندن به مؤمنان
بر اساس عزت و حکمت است
«عَزِیزٌ حَکِیمٌ»
? تفسیر نور
